출판사 리뷰

<제1문답>
Q1: What is the chief and highest end of man?
A1: Man’s chief and highest end is to glorify God,[1] and fully to
enjoy him for ever.[2]
(1) 롬11:36; 고전10:31 (2) 시73:24-26; 요17:22, 17:24.

번역
문: 사람의 제일 되고 가장 고귀한 목적은 무엇인가요?
답: 사람의 제일 되고 가장 고귀한 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것과, 그로 인해
영구히 그분을 온전히 즐거워하는 것입니다.

원문 이해의 키
- the chief and highest end ‘제일 되고 가장 고귀한 목적’으로 and는 ‘~이면서 동시에’라는 의미로 사용되었다.
- end ‘목적’이라는 뜻이다. 그런데 이는 추구하고 지향해야 할 방향을 말하는 aim이나, 도전하고 성취해야 할 목표치를 말하는 goal과 다르다. end는 끝을 강조하는 표현으로 우리가 도달하게 되는 최종 목적지를 의미한다. 즉, end는 인간에 대한 하나님의 이 목적이 우리가 추구하거나, 성취해야 하는 목적이 아니라, 하나님께서 자기의 백성들을 인도하셔서 도달하게 하시는 최종 목적지라는 것을 잘 드러낸다.
- fully to enjoy him ‘그분을 온전히 즐거워하는 것’으로 하나님을 영화롭게 함으로 누리는 즐거움에는 조금의 부족함도 아쉬움도 없다는 것을 나타낸다. 참고로, 대교리문답은 to glorify God에는 fully가 없고, to enjoy him에만 fully를 언급함으로 하나님께 영광을 올려 드리는 부분에 있어서는 ‘우리의 미약함’을, 반면에 하나님의 은혜를 누림에 있어서는 ‘그 은혜의 풍성함’을 대조해서 나타내고 있다.
- for ever 영구히 (eternal: 영원히, everlasting: 영속적인)

  작가 소개

지은이 : 정두성
고신대학교 신학과(B.A.)를 졸업한 후, 동 대학교 기독교교육과 석사과정(M.A.)에서 고대교회 신앙교육을 연구하며 교리교육의 중요성을 인식하고 더 깊은 연구를 위해 2002년 영국으로 유학을 떠났다. London Theological Seminary(M.Div. 1년 수료)와 Birmingham Christian College(선교학 석사 과정 1년 수료)를 거치며 서양 신학의 흐름과 학문하는 방법을 더 깊이 연마한 후, University of Wales에서 역사신학과 교회교육을 교리신학으로 풀어낸 논문인 The Importance of Catechism for the Presbyterian Church in South Korea로 신학박사 학위를 받았다. 이후 고려신학대학원에서 M.Div.를 이수한 후, 고신교단에서 목사 안수를 받았다. 2003년부터 영국 현지에서 유학원을 운영하고 있으며, 동시에 학사관을 세워 기독교 유학생들을 양육하고 있고, 2009년에 본머스 장로교회를 개척하여 유학생들을 섬기고 있다. 이와 함께 유럽 종교개혁 전문 투어 사역도 병행해 왔으며, 현재는 교리교육 교수 선교사의 신분으로 개혁주의 교리교육에 더욱 매진하고 있다.저서로는 『교리교육의 역사』(세움북스, 2016), 『키워드 카테키즘』(세움북스, 2019), 『1647 소교리』(SFC, 2021), 『1646 신앙고백 1, 2』(SFC, 2022)가 있다.

  목차

추천의 글 _6
저자 서문 _14

사람 제1문답 _18
교리교사 카테키즘: 사람 _19
성경 제2-6문답 _28
교리교사 카테키즘: 성경 _35
하나님 제7-11문답 _54
교리교사 카테키즘: 하나님 _61
창조 제12-20문답 _72
교리교사 카테키즘: 창조 _86
작정(제12-14문답) _86
예정 _89
창조(제15-17문답) _98
섭리(제18-20문답) _104
타락 제21-29문답 _120
교리교사 카테키즘: 타락 _131
구속 제30-59문답 _154
교리교사 카테키즘: 구속 _202
구속 _202
언약 _204
성자 예수님 _209
중보자 그리스도 _212
교회 제60-65문답 _252
교리교사 카테키즘: 교회 _261
예배 _282
권징 _285
믿음 제66-90문답 _290
교리교사 카테키즘: 믿음 _337
부르심 _337
중생 _342
회심(믿음과 회개) _347
칭의 _357
양자삼음 _361
성화 _369
견인 _383
심판 _419

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