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청소년을 위한 이야기 사서삼경
사람의무늬 | 청소년 | 2013.06.14
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  도서 소개

‘나’ 자신과 ‘세계’에 대하여 끊임없이 질문하고, 또 해답을 찾으려는 청소년들에게 사서삼경에 담긴 옛 조상들의 지혜를 통해 스스로 올바른 해답을 찾을 수 있는 길을 친절하고도 쉽게 설명해주는 책이다. 저자는 사서삼경 내용 중 청소년들에게 특히 필요한 것들을 추려내고 이야기 형식으로 읽기 쉽게 풀어냈다.

나는 누구인지, 다른 사람과의 관계는 어떻게 맺어야 하는지, 공부는 왜 해야 하는지, 꿈이란 무엇인지 등등 청소년들이 갖고 있는 질문에 대한 조언을 주고자 노력하였다. 또한 이해하기 쉽도록 내용 풀이와 함께 이와 관련된 여러 가지 흥미로운 일화와 고사성어, 사진까지 덧붙여 친절하게 설명한다.

  출판사 리뷰

사서삼경에서 얻는 소중한 삶의 지혜
청소년을 위한 이야기 사서삼경


세 사람이 길을 간다고 해도 그 가운데는 분명히 나의 스승이 있다.
훌륭한 사람에게서는 그 훌륭한 점을 본받아 따르고
그렇지 못한 사람에게서는 훌륭하지 못한 점을 고칠 것을 생각한다.
-三人行이라도 必有我師焉이라 擇其善者而從之하고 其不善者而改之라 (『논어』「술이」)-

이야기로 풀어낸 쉽고 재밌는 사서삼경 이야기

오늘날 사서삼경은 동서양을 막론하고 새롭게 핵심 필독서로 부각되고 있다. 그러나 여전히 어렵고, 옛날 책이라는 인식 때문에 청소년은 물론 성인 독자들에게도 결코 가까운 책은 아니다. 사서삼경은 사서와 삼경을 아울러 이르는 말로 『논어』, 『맹자』, 『중용』, 『대학』 네 경전과 『시경』, 『서경』, 『주역』 세 경서를 이르는 말이다. 사서삼경은 동양의 역사와 문화, 사람들의 삶에 큰 영향을 끼친 대표적인 동양 고전이라고 할 수 있지만, 방대한 분량과 접근하기 어렵다는 인식 때문에 지금까지 우리 생활 가까운 곳에서 접하기는 어려웠다. 특히 청소년들에게는 더더욱 그랬다.

청소년기에는 대개 ‘왜?’라는 질문을 많이 하는데, 왜 학교에 가야 하는지, 왜 공부를 해야 하고 대학에 가야 하는지 끊임없이 고민한다. 그러나 스스로 답을 찾지 못해 헤매는 경우가 많다. 이 책은 이처럼 ‘나’ 자신과 ‘세계’에 대하여 끊임없이 질문하고, 또 해답을 찾으려는 청소년들에게 사서삼경에 담긴 옛 조상들의 지혜를 통해 스스로 올바른 해답을 찾을 수 있는 길을 친절하고도 쉽게 설명하기 위해 세상에 나왔다.

이 책을 지은 임옥균 선생님은 오랫동안 학문 연구에 몰두하면서 여러 학교와 연구기관에서 사서삼경과 동양고전을 직접 풀이하며 가르쳐온 학자다. 임옥균 선생님은 사서삼경 안에는 우리 삶에 지침이 될 만한 훌륭한 말들이 많이 있는데, 그것이 그대로 묻혀 지고 있다는 생각에 늘 안타까웠다. 그래서 임옥균 선생님은 사서삼경 내용 가운데 특히 청소년들에게 지혜를 더해줄 만한 말들을 골라 소개하기 위해 이 책을 썼다. 사서삼경 내용 중 청소년들에게 특히 필요한 것들을 추려내고 이야기 형식으로 읽기 쉽게 풀어냈다. 나는 누구인지, 다른 사람과의 관계는 어떻게 맺어야 하는지, 공부는 왜 해야 하는지, 꿈이란 무엇인지 등등 청소년들이 갖고 있는 질문에 대한 조언을 주고자 노력하다. 또한 이해하기 쉽도록 내용 풀이와 함께 이와 관련된 여러 가지 흥미로운 일화와 고사성어, 사진까지 덧붙여 친절하게 설명했다.

청소년 시기에는 아무리 공부에 바쁘더라도 생각할 여유를 가져야 한다. 학교에서 하는 공부, 친구 관계, 고민 등을 통해서 내가 무엇을 좋아하고 또 잘할 수 있는지 ‘나’는 물론 ‘너’와 세상에 대해서도 알 수 있다. 이 책을 통해 청소년들은 그동안 어렵게만 느꼈던 사서삼경에 담긴 참뜻과 지혜를 쉽게 배우면서 자기만의 주관을 가지고, 자신의 미래를 창조적으로 선도해 갈 수 있을 것이다. 또한 앞으로 사서삼경에 대한 관심을 갖고, 더 공부하고 싶다는 마음을 가질 수 있을 것이다.

청소년기 끊임없이 계속되는 삶에 대한 질문들,
이제 사서삼경에서 그 답을 찾아본다.


제1장 나는 누구인가

불쌍하게 여기는 마음은 사랑의 실마리이고,
자신의 잘못을 부끄러워하고 남의 잘못을 미워하는 마음은 정의의 실마리이고,
사양하는 마음은 예의의 실마리이고,
옳고 그름을 가리는 마음은 지혜의 실마리이다.
惻隱之心은 仁之端也오 羞惡之心은 義之端也오 辭讓之心은 禮之端也오 是非之心은 智之端也라
(『맹자』「공손추」)

맹자는 사람의 본성은 본래 착하다고 설명했다. 사랑, 정의, 예의, 지혜는 밖으로부터 나에게 주어진 것이 아니라, 내가 본래 가지고 있던 것이라고 보았다. 따라서 이익을 논하기 전에 먼저 사랑과 정의를 생각해야 한다고 주장했다. 만약 왕이 어떻게 내 나라를 이롭게 할까 한다면, 고위 관료는 어떻게 내 집안을 이롭게 할까 할 것이고, 하위 관료와 서민들은 어떻게 내 몸을 이롭게 할까 할 것이다. 윗사람이나 아랫사람이나 서로 이익을 다툰다면 나라를 위태롭게 될 것이니, 이익을 따지기 전에 사랑과 정의를 실천해야 한다고 주장했다. 맹자는 이처럼 인간 본성에 대한 긍정을 바탕으로, 스스로 자신의 마음을 정의롭고 선하게 다스려야 한다고 보았다.

제2장 꿈꾸는 자의 행복

“산앵두나무의 꽃이여, 펄럭펄럭 나부끼네. 어찌 너를 그리워하지 않겠는가만,
너의 집이 너무 멀도다.” 이 시를 읽고 공자가 말했다.
“그리움이 절절하지 않아서이지, 어찌 집이 멀어서이겠는가?”
唐?之華여 偏其反而로다 豈不爾思리오마는 室是遠而로다.
子曰 未之思也언정 夫何遠之有리오 (『논어』「자한」)

공자는 시인이 그리워하는 사람을 만나지 못하는 것은 집이 멀어서가 아니라 그 사람을 그리워하는 마음이 약해서라고 보았다. 그리워하는 마음이 절실하다면, 집이 멀다는 객관적 조건은 문제가 되지 않을 것이란 말이다. 이처럼 무엇을 하는 뜻을 세우는 것이 중요하다. 뜻이 확고하다면, 어떤 어려움도 이겨낼 수 있다. 율곡 선생도 처음 배우는 사람은 먼저 반드시 뜻을 세워야 한다고 했다. 이처럼 어떤 뜻을 세우기 위해서 청소년기는 무엇보다 중요하다. 학교 공부를 하고, 다양한 경험을 하면서 앞으로 어떤 꿈을 가지고 목표를 세울지 모색하는 중요한 시기이기 때문이다.

제3장 너와 나

나는 다른 사람이 나에게 이렇게 하지 말았으면 하는 것을
다른 사람에게 그렇게 행하지 않는다.
我는 不欲人之加諸我也를 吾亦欲無加諸人이라 (『논어』「공야장」)

우리 사회는 혼자서 살아갈 수 없다. 여러 사람이 살아가는 사회에는 무리의 이치인 윤리가 필요하다. 사람들이 모여서 조화롭게 살기 위해서는 최소한이 도리가 필요하다. 그것이 바로 다른 사람이 나에게 이렇게 하지 않았으면 하는 것을 나도 다른 사람에게 하지 않는, ‘배려하는 마음’이다. 그러나 세상이 더 좋아지려면 여기서 더 나아가, 더 적극적으로 ‘내가 다른 사람에게 원하는 것’을 내가 먼저 다른 사람에게 해주는 일이 필요하다. 또, 다른 사람의 잘못된 말과 행동을 보고 그것을 나의 말과 행동을 반성하는 자료로 삼을 수 있다. 주위의 모든 사람과 일이 나의 스승이 될 수 있다는 겸손한 마음을 가져야 한다.

제4장 공부란 무엇인가

배우고서 생각하지 않으면 고집만 세어지고,
생각만 하고서 배우지 않으면 위험하게 된다.
學而不思則罔하고 思而不學則殆니라 (『논어』「위정」)

책이나 선생님을 통해 배운 것을 진정한 내 것으로 만들기 위해서는 ‘생각하다’라는 과정을 거쳐야만 한다. 요즘처럼 정보가 홍수를 이루는 시대에는 스스로 생각해서 정보를 분석하고 선택하고 종합하는 능력이 무엇보다 중요하다. 공부란 배우고 생각하는 연속된 과정을 통해 학문과 인격을 완성해가는 과정이다. 특히 젊은 시절에는 내어놓기보다는 들이는 데 힘을 써야한다.

  작가 소개

저자 : 임옥균
공주사범대학 역사교육과와 서울대학교 대학원 윤리교육과를 졸업하고 중, 고등학교에서 학생들을 가르치다가 성균관대학교 유학대학 동양철학과에 편입하여 학사, 석사, 박사과정을 마쳤다. 졸업 후에 서일대학 교양과 동양철학 담당교수, 중국 산동사범대학 한국어과 한국인 교수, 성균관대학교 유학동양학부 연구교수를 거쳐 현재는 성균관 한림원 교수/교무부장으로 학생들을 가르치고 있다. 동아시아 사상의 비교와 우리 학문의 전통을 살리는 일에 관심을 갖고 있다.지은 책으로는 『대진 : 청대 중국의 고증학자이자 철학자』, 『왕충 : 한대 유학을 비판한 철학자』, 『맹자가 들려주는 대장부 이야기』, 『주자학과 일본고학파』 등이 있고, 옮긴 책으로는 『논어금독』, 『논어징』(공역), 『유술록』 등이 있으며, 쓴 논문으로는 「왕부지의 논어 해석」 등이 있다.

  목차

들어가는 말
추천하는 말

제1부 나는 누구인가
자연과 사람
삶과 죽음
사람은 본래 착하다
네 가지 실마리
호연지기를 기르자
이름값을 하자
다움
이익과 정의

제2부 꿈꾸는 자의 행복
뜻이 있는 곳에 길이 있다
무엇을 안 할 것인가
우선 능력을 갖추어라
정성은 하늘도 감동시킨다
군자의 세 가지 즐거움
참된 용기
우환의식
공짜는 없다
아홉 가지 생각과 아홉 가지 용모

제3부 너와 나
배려하는 마음
세상 모든 사람이 스승
충고를 잘 들으면 인재가 된다
예와 음악
효도, 사람만이 할 수 있기에 귀하다
편을 가르지 말고 두루 사귀자
주관을 가지고 조화롭게
믿음
반성
함께 일을 하는 방법

제4부 공부란 무엇인가
배우고 익히는 기쁨
기초가 중요하다
배우고 생각하며
배움의 중요성
공자의 교육법
습관, 제2의 천성
끝까지 하라

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