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철학자 예수
종교로부터 예수 구하기
행성B(행성비) | 부모님 | 2024.05.03
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부모님 도서
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  도서 소개

기독교는 세계 인구의 30퍼센트가 믿고 있는 세계에서 가장 큰 종교다. 현대 사회에서 기독교는 개인의 신념은 물론 사회, 정치 분야에 막강한 영향력을 끼치며 권력 중심에 자리하고 있다. 이런 이유로 현대인이라면 종교 유무와 상관 없이 예수와 기독교를 이해하는 일이 필요하다.

기독교의 핵심 인물인 ‘예수’라는 이름은 때로 차별과 혐오 현장에서 폭력을 정당화하는 데 이용당한다. 하지만 기독교는 예수가 세운 종교가 아니며 예수의 의지와는 상관없이 만들어진 제도로서의 종교다. 《철학자 예수》는 현대 사회에 커다란 영향을 끼치지만 왜곡되어 있는 예수의 삶과 가르침을 새롭게 조명한다. 예수는 권위에 찬 교리를 말하며 죄를 심판하지 않았다. 그가 전한 것은 서로 사랑하며 살아가는 ‘이 땅에서의 삶’이었다.

이 책은 예수를 ‘지혜를 사랑하는 사람’, 즉 철학자로 조명하며 지혜의 장으로 구해낸다. 그리고 그가 전한 “좋은 소식”을 새롭게 탐구한다. 예수가 말한 사랑, 용서, 환대, 평등과 정의, 함께 살아감 등을 21세기의 눈으로 바라보며 오늘의 우리가 새겨야 할 예수의 메시지를 살핀다. 또한 차별과 적대의 현장에서 이용되는 기독교의 여러 모습을 탐구하며 종교가 가져야 할 참다운 모습을 성찰하도록 이끈다.

  출판사 리뷰

우리는 왜 예수를 알아야 할까?
세계에서 가장 유명한 인물 예수, 혐오의 확산자가 아닌 정의의 촉진자로


인류 역사에서 세계적으로 가장 유명한 인물은 ‘예수’다. 전 세계 30퍼센트가 믿고 있는 기독교는 예수를 중심에 두고 가장 강력한 종교로 자리매김했다. 이렇게 기독교 교리가 만들어지면서 다양한 사람들과 먹고 마시고 대화하던 이 땅에서의 예수는, 하늘에 있는 ‘초월적 존재’가 되어버렸다. 그의 가르침은 다양한 형태로 변이했고 분열과 정죄, 심판과 구원의 잣대가 되었다. 하지만 정작 예수는 기독교를 만든 적도, 교리라는 규율을 정한 적도 없다.
현대의 기독교는 사회 정치에서, 개인의 삶에서 엄청난 영향력을 행사한다. 나눔과 봉사의 자리에 ‘사랑’으로 기능하기도 하고 차별과 혐오의 현장에서 ‘예수 천당, 불신 지옥’으로 이용하기도 한다. 기독교는 신에 대한 절대적 소유권을 주장하면서 예수를 ‘구세주’로 믿고 교인이 되어야만 구원받을 수 있다고 외친다. ‘예수 그리스도’는 곳곳에서 호명된다. 사업, 건강, 시험 등을 목표로 두고 “예수의 이름으로” 사람들은 기도한다. 또한 기독교에 속하지 않은 사람들에 대한 정죄와 혐오 현장에서 예수를 호명하면서 예수를 다양한 ‘혐오의 정치’를 정당화하는 무기로 사용하곤 한다.
《철학자 예수》는 세계에서 가장 강력한 종교인 기독교의 핵심 존재 예수를 조명한다. 혐오의 확산자가 아닌 정의의 촉진자로 구해내며 그의 가르침을 새롭게 들여다본다. 전 세계에서 가장 큰 영향력을 끼치는 예수, 수많은 기독론에 갇힌 예수를 오늘의 현실로 불러와 그의 메시지를 바라보는 것이다.
다양한 사람들과 부딪히며 살았던 예수, 자신의 거처도 없었던 노숙인 예수, 죄인들과 친구가 되고 ‘탐식하고 술주정뱅이’라고 비난받았던 예수의 삶과 그가 전한 “좋은 소식”, 즉 복음을 다양한 각도도 살펴보는 것이다. 예수의 삶을 이해하고 기독교와의 거리를 알아보는 것은 종교의 유무와 상관 없이 중요하다. 이 책은 세계를 움직이는 기독교의 여러 모습을 탐구하며, 예수의 진정한 가르침과 가까워지도록 초대한다.

철학자 예수

예수를 철학자로 전제하는 것이 어떤 이들에게는 생소하고 불편할 수 있다. 하지만 지혜를 배우는 것과 실천하는 것은 분리될 수 없다. 철학은 더 나은 삶을 위한 ‘지혜의 사랑’을 의미하며 철학자란 그 지혜를 사랑하는 존재다. 이런 의미에서 예수의 가르침은 ‘철학’의 범주에 들어가고, 예수의 삶은 철학의 ‘실천’에 들어간다고 할 수 있다.

“우리는 예수가 누구인지 알지 못한다.”
《철학자 예수》는 위의 전제에서 시작하며 수많은 질문을 던지며 전개된다.
“내가 나의 예수를 사랑할 때, 나는 ‘무엇을’ 사랑하는가.”
“내가 나의 예수를 사랑할 때, 나는 ‘어떻게’ 사랑하는가.”

예수가 말한 사랑, 용서, 환대, 평등과 정의

《철학자 예수》는 일곱 가지 주제로 구성되어 있다. 주요 주제는 철학자 예수의 특성, 새롭게 만나야 할 예수, 사랑, 용서, 환대, 평등과 정의, 예수라면 무엇을 할 것인가 등이다.
예수가 전한 사랑의 철학은 무엇인가. 예수는 최후의 만찬에서 “서로 사랑하라”는 새로운 계명을 남긴다. 《철학자 예수》는 예수의 사랑을 다양한 각도로 바라보면서 새로운 질문을 던진다. 예수가 말한 ‘서로’는 누구인가? 나와 같은 학교, 직업, 종교를 가진 사람이 ‘서로’인가? 그리고 또 하나의 큰 질문을 더한다. 내가 신과 예수를 사랑하는 것은 ‘무엇을’ ‘어떻게’ 사랑한다는 것인가?
용서는 기독교의 주요 가르침 중 하나이다. 《철학자 예수》는 예수의 용서 행위와 사건들을 철학 도구를 이용해 살펴본다. 예수의 용서 특징과 이해, 그리고 지금 이 순간 우리가 할 수 있는 용서와 해야 하는 용서, 앞으로의 용서 가능성을 들여다본다.
환대는 예수의 가르침 중 사랑과 용서와 연결되는 것이다. 《철학자 예수》는 사적 환대와 공적 환대 등 환대의 다양한 면을 살펴보며, 현재의 우리가 환대해야 할 ‘이웃’을 생각해 본다. 21세기 이방인의 의미, 이웃의 범주, 가난한 이들과 도와야 할 이들이 누구인지 깨닫게 돕는 것이다. 그리고 일상에 퍼져 있는 ‘적대’를 살펴보며 종교라는 이름으로 행해지는 갖가지 배척의 상황을 일깨운다.
《철학자 예수》는 가톨릭, 개신교, 정교회 등 그리스도교의 모든 교리에서 벗어나 새롭게 예수의 가르침을 살펴본다. 예수가 말한 것은 죽음 후에 가는 천국이 아니었다. 예수는 이 땅 위에 굳건히 두 발을 내딛고서, 내가 어떻게 타자와 ‘함께 살아갈 것인가’에 대한 ‘지혜’를 평범한 언어로 전달했다. 예수가 말한 ‘길, 진리, 생명, 신의 나라’를 《철학자 예수》는 치열하게 탐구한다.

새로운 성서 번역과 사유의 동반자들

이 책에 인용된 성서는 《포괄적 신약성서(The Inclusive New Testament)》 또는 《신개정 표준번역 성서The New Revised Standard Version(NRSV)》를 저자가 직접 번역한 것이다. 이것은 익숙했던 성서 내용을 낯설게 보기 위한 장치이다. 동시에 여성과 남성, 어린 사람과 나이 든 사람이 평등한 언어를 쓰는 평등 언어 사용의 시도이기도 하다.
한글 성서는 예수는 누구에게든지 ‘반말’을 하는 존재인 반면, 예수와 함께하는 이들은 예수에게 ‘존댓말’을 한다. 어른은 아이에게 무조건 반말을 하는 한국의 언어 세계는 모든 이가 평등한 존재라는 가치를 실천하기 매우 어렵게 한다. 《철학자 예수》는 위계주의를 넘어서는 대안적 관계 설정을 시도하고자 했으며 예수도 청자들에게 존댓말을 하는 번역을 했다.
《철학자 예수》는 예수의 말과 철학자의 글로 주제들을 시작한다. 성서 내용, 그리고 주제와 부합하는 철학자들의 말이 함께한다. 이 책을 함께하는 주요 철학자는 자크 데리다, 존 카푸토, 한나 아렌트다. 이 세 사람은 앎과 삶, 지식과 실천, 종교와 일상이 어떻게 연결되어야 하는지 치열하게 씨름한 이들이다. 이들은 각기 다른 시대와 사회적 정황에서 살고 활동했지만, 하나의 공통점이 있다. ‘인간과 모든 생명을 사랑’한 철학자라는 것이다. 이 세 사람의 다양한 생각을 동시에 만나볼 수 있는 것은 《철학자 예수》의 또 다른 묘미이자 즐거움이 될 것이다.

‘철학자 예수’라는 개념은 이 땅에 몸담고 살았던 예수, 다양한 사람들과 만나서 대화하고, 먹고, 그들 삶의 문제에 개입하고 연대하며 살았던 예수의 삶과 그 가르침의 의미를 복합적으로 조명하고 되새기고자 하는 ‘나의 시도와 해석’이다. 2천여 년 동안 제도화된 종교인 기독교의 울타리 안에서 ‘길들여진 예수(domesticated Jesus)’의 장막을 걷어내고, 그 어떤 경계도 긋지 않고 자유롭게 사람들과 ‘함께의 삶’을 살았던 예수, 무조건적 사랑과 용서와 환대를 가르쳐준 예수를 새롭게 만나고자 하는 것이 내가 예수를 ‘철학자’라고 호명하게 된 의도다.

기독교인들 특히 개신교인 중에는 마틴 루터의 ‘두 왕국론(two kingdoms doctrine)’을 믿는 이가 많다. 개신교인뿐 아니라, ‘예수를 믿는다’고 자신의 종교 정체성을 지닌 사람들이 막연히 ‘이 세상-저 세상’ 또는 ‘신의 나라-세속의 나라’가 있다고 보는 것이다. 지금 내가 몸담고 살고 있는 ‘이 세상’은 헛된 세상이며, 예수 믿고 구원받아 가는 ‘저 세상’ 천당, 그 초자연적 세계가 진짜 세상이라고 믿는 것이다. 그렇다면 예수는 어떤가. 예수의 행적과 가르침을 세밀하게 보면 예수의 가르침 핵심은 언제나 ‘지금 여기’라는 우리의 현실 세계에서, ‘어떻게 살아가는가’에 관한 것이다. 즉 지금 내가 사는 ‘이 세상’을 넘어서 초자연적인 세계, 저 우주 어딘가에 물리적으로 자리 잡고 있는 ‘신의 나라’에 관한 것이 아니다. 예수의 환대, 사랑, 용서, 연민, 책임 등의 가르침은 언제나 ‘지금 여기의 세계’에 개입하고 관여했다.

예수만 믿으면 천국에 가서 영생할 수 있다는 것, 그리고 그 예수는 우리의 구원자로서 열심히 기도하고 교회에 충성하면 갖가지 축복을 받을 수 있다는 기독교의 메시지는 얼마나 매력적으로 들리는가. 그렇게 죽음에의 두려움을 넘어서 구원을 확실하게 보장해 주는 메시지를 교회에서 늘 들으면서 예수를 따르기에 ‘행복한 삶’을 살고 있다고 사람들은 굳건히 믿게 된다. 그런데 예수가 말한 ‘어떻게 살아야 하는가’에 대한 가르침, 예수가 제시하는 “삶의 지혜와 길”이 정작 자신의 일상 세계에서 무엇을 의미하는지에 대해서는 관심도 없고 사유조차 하지 않는다. ‘선량한 기독교인’들이 아렌트의 표현인 “비판적 사유의 부재로서의 악”에 가담하게 되는 배경이다.

  작가 소개

지은이 : 강남순
2006년부터 미국 텍사스 크리스천 대학교의 브라이트 신학대학원(Brite Divinity School, Texas Christian University)에서 석사·박사과정 학생들을 가르치고 있다. 세 나라(한국, 독일, 미국)에서 학교를 다녔고, 미국 드류 대학교(Drew University)에서 철학 석사(M.Phil)와 박사(Ph.D)학위를 받았다. 이후 세 나라(한국, 영국, 미국)에서 교수로서 가르친 경험을 했다. 이러한 디아스포라적 경험들은 두 가지 중요한 관점을 구성하게 했다. 첫째, 학문 세계와 일상 세계, 그리고 이론과 실천이 분리 불가의 의미로 자리 잡아야 할 것, 그리고 둘째, 모든 학문적 이론은 궁극적으로 ‘나’와 ‘너’가 ‘함께-잘-살아감’을 확산하기 위한 것이어야 한다는 것이다. 현 대학원에서 자크 데리다, 코즈모폴리터니즘, 포스트모더니즘, 포스트콜로니얼리즘, 페미니즘, 그리고 종교 관련 세미나를 하고 있으며, 이 모든 주제는 바로 ‘함께 살아감의 철학’과 연결되어 있다.페이스북 : https://www.facebook.com/kangnamsoon

  목차

성서 인용에 관하여
예수의 말소리, 철학자의 글소리
철학자 예수와의 만남, 새로운 여정을 열며

제1장 철학자 예수
거리의 철학자 예수: 살아감의 지혜와 길의 제시자
철학자 예수의 특성
1) 급진적 휴머니즘
2) 생명사랑 우선의 반율법주의
3) 두 세계가 아닌 단일 세계
4) ‘모든 인간의 행복과 안녕’ 추구

제2장 예수 구하기: 새롭게 만나야 할 예수
예수와 기독교
1) 역사적 또는 문화적 측면의 기독교
2) 제도적 측면의 기독교
3) 교리적 측면의 기독교
4) 전례적 측면의 기독교
5) 영적 또는 체험적 측면의 기독교
6) 도덕적 측면의 기독교
7) 선교적 측면의 기독교
8) 사회정치적 측면의 기독교
구해야 하는 예수: 혐오의 확산자로부터 정의의 촉진자 예수로
1) 반유대주의의 예수
2) 식민주의의 예수
3) 백인 우월주의의 예수
4) 기독교 제국주의의 예수
5) 자본주의의 예수
6) 여성 혐오의 예수
7) 타종교 혐오의 예수
8) 난민 혐오의 예수
9) 성소수자 혐오의 예수
예수, “나는 누구인가”

제3장 사랑의 철학
왜 사랑인가: 존재의 춤, 사랑
사랑, 의미 창출의 새로운 원리
예수의 사랑의 철학
1) 사랑, 예수의 새로운 계명
2) ‘서로’는 누구인가: ‘포용의 원’의 급진적 확대
3) 예수의 새로운 계명: 나-이웃-원수-신 사랑의 분리 불가성

제4장 용서의 철학
왜 용서인가
용서와 새로운 탄생의 가능성
1) 용서의 오용: 용서의 정치화와 종교화
2) 예수의 탄생성의 철학: 용서의 발견자 예수
예수의 용서의 철학
1) 예수의 용서 선언: “당신의 죄들이 용서받았습니다”
2) 예수의 용서: 무조건적 용서


제5장 환대의 철학
환대란 무엇인가
1) 동질성의 환대와 다름의 환대
2) 사적 환대와 공적 환대
예수의 환대의 철학
1) 환대, 새로운 삶으로의 초대
2) 탈경계성의 환대
3) 다름의 환대
4) 무조건적 환대
5) 예수의 환대와 기독교의 적환대

제6장 평등과 정의의 철학
규범 전복의 예수: 불평등과 혐오시대
성차별과 예수: 예수는 페미니스트인가
1) 제2등 인간으로서의 여성
2) 예수의 여성 제자들
3) 예수 부활 사건의 첫 증인들
4) 급진적 페미니스트 예수
예수의 평등과 정의의 철학
1) 예수의 평등과 정의의 시선
2) 평등과 정의: 함께 살아감의 길


제7장 예수라면 무엇을 할 것인가: 종교로부터 예수 구하기
예수의 길, 진리, 생명은 무엇인가
교회, 예수 아카이브
기도란 무엇인가
1) 교환경제로서의 기도: 예수의 이름으로 예수를 배반
2) 사유로서의 기도
3) 연민으로서의 기도
4) 책임성으로서의 기도
21세기, 예수라면 무엇을 할 것인가: 삶의 전적 긍정
종교로부터 예수 구하기: 책임과 연대의 삶으로의 초대

책을 마치며: 새로운 시작을 향하여
찾아보기: 인명, 개념, 사건
찾아보기: 성서
참고문헌

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