도서 소개
지금까지 스님이나 불교 학자들이 주도해온 금강경 해설 방식과는 전혀 다른, 즉 삶의 언어로 접근하여 이해하는 수필 형식의 경전 해설서이다. 불자들뿐만 아니라 일반 독자들의 마음에 가닿을 수 있도록 아주 쉽게 우리말로 경전을 풀어낸 독자적 시도다.
불교가 어렵게 느껴졌던 분들, 20~30년간 절에 다녔어도 입으로만 경전을 외울 뿐 내용은 모른 채 지나쳐야 했던 이들을 위해, 이 책은 처음부터 끝까지 이해의 눈높이와 언어를 철저히 독자 중심에 맞춰 설명한다. 중요한 건 “도대체 이 경전이 우리에게 지금 무슨 말을 하고 있는가?”라는 삶의 질문이다.
그래서 이 책은 인간의 삶, 종교, 철학뿐 아니라 자연과 과학의 세계까지 폭넓게 끌어와 경전 각 장의 내용을 풀어 설명한다. 가령 지구라는 작은 별이 어떻게 움직이고, 우주조차 항상성이 없다는 사실에서 무상(無常)의 진리를 오늘의 눈으로 다시 일깨우는 방식의 해설이다.
교리를 가르치기보다 그 교리를 어떻게 삶으로 녹일 것인가에 집중한 이 책은, 종교가 사람을 갈라놓는 것이 아니라 연결하는 길이 되어야 한다는 사실을 독자에게 조용히 일깨운다.
출판사 리뷰
《초역 금강경》은 지금까지 스님이나 불교 학자들이 주도해온 금강경 해설 방식과는 방향이 전혀 다르다. 기존의 번역본들이 한자 원문 해석, 산스크리트 어원, 동사 변화, 경전의 계보와 이론 구조를 중심에 두었다면, 이 책은 그런 모든 해석의 층위를 덜어내고, 일반 불자들의 마음에 닿을 수 있도록 아주 쉽게 우리말로 경전을 풀어낸 독자적 시도다.
경전 공부를 어렵게만 느껴온 많은 불자, 20~30년간 절에 다녔어도 입으로만 외울 뿐 내용은 모른 채 지나쳐야 했던 이들을 위해, 이 책은 처음부터 끝까지 눈높이와 언어를 철저히 독자 중심으로 낮춘다. 일반 독자들에겐 경전에 대한 주석, 학설, 인도 원전이 중요하지 않다고 본 것이다. 중요한 건 “도대체 이 경전이 우리에게 지금 무슨 말을 하고 있는가?”라는 삶의 질문이다.
이 책은 바로 그 물음에 수필 형식으로 부드럽고 직관적으로, 때로는 한 사람의 이야기처럼 답을 건넨다. 형식적으로는 문답이 아니지만, 실질적으로는 금강경을 읽는 독자 한 사람 한 사람과 마주 앉아 조용히 답하는 대화에 가깝다. 이런 경전 이해 방식은 지금까지 국내 불교 경전 해석에서 거의 시도되지 않은 독특한 접근이다. 이는 경전을 단순히 쉽게 풀었다는 차원을 넘어, 금강경을 삶의 언어로 다시 살아 숨 쉬게 한 해설 방식이라는 점에서 의의가 크다.
특히 이 책이 기존 불교 경전 해설서와 차별되는 또 하나의 중요한 특징은, 마더 테레사 수녀님과 이태석 신부님의 헌신을 대승보살의 자비 정신으로 연결해 해석했다는 점이다. 그들의 삶을 통해 보살행의 본질을 설명하고, 종교를 가로막는 경계 대신 신심과 실천이 통하는 자리에서 불교와 기독교를 함께 조명한 이 시도는 금강경 해설서 역사상 보기 드문 종교 간 대화의 진정한 첫걸음이라 할 수 있다.
뿐만 아니라, 영화 <티벳에서의 7년>에서 달라이 라마가 보여준 깊은 내면의 고민은 여리실견분(如理實見分)의 주제와 절묘하게 맞닿아 있다. 또한, 미국 작가 엘리너 포터의 소설 《폴리애나》에서 소녀가 보여준 순수한 긍정의 힘은 불교의 업(業)과 인연에 대한 교훈을 어린이의 눈높이에서도 이해할 수 있도록 도와준다.
이처럼 이 책 《초역 금강경》은 인간의 삶, 종교, 철학뿐 아니라 자연과 과학의 세계까지 폭넓게 끌어와 각 분(장)의 내용을 설명한다. 지구라는 작은 별이 어떻게 움직이고, 우주조차 항상함이 없다는 사실에서 무상(無常)의 진리를 오늘의 눈으로 다시 일깨우며, 꽃 한 송이, 나무 한 그루, 하늘의 구름과 바람 같은 자연의 풍경도 이 경전의 가르침을 전하는 비유로 유연하게 설명된다.
누구나 어렵지 않게 이해할 수 있도록, 경전의 가르침을 실제 삶과 자연, 그리고 예술적 감수성에 기대어 풀어낸 이 시도는 지금까지 그 어떤 해설서에서도 보기 드물다. 《초역 금강경》은 단순한 해설서가 아니라, 독자의 삶을 향해 조용히 말을 거는 ‘살아 있는 경전’이 되고자 한다.
교리를 가르치기보다 그 교리를 어떻게 삶으로 녹일 것인가에 집중한 이 책은, 종교가 사람을 갈라놓는 것이 아니라 연결하는 길이 되어야 한다는 사실을 독자에게 조용히 일깨운다.
불자들에게는 이 책이 금강경의 진심을 만나는 지혜의 등불이 될 것이고, 비불자들에게는 “불교는 이런 종교였구나”라는 깊은 이해의 시작이 될 수 있을 것이다.
스님도, 학자도 아닌 정사장이라는 저자가, 자기 삶을 바꾸어 놓은 경전을 자신만의 말로 풀어내기까지의 고민과 고요한 용기 역시 이 책의 중요한 밑바탕이다. 《초역 금강경》은 독자에게 고개 숙여 말한다.
“이제는 당신의 입에서, 당신의 삶 속에서 이 경전이 살아 움직이기를 바란다”고. 이 책이 국내 경전의 해설사에서 하나의 분기점이 되리라는 점에 조금도 주저함이 없다.
작가 소개
지은이 : 정사장
성은 정(鄭)이다. 장사를 오래 하다 보니, 사람들은 자연스럽게 그를 ‘정 사장’이라 불렀고, 그 별칭을 그대로 필명으로 삼았다.正事長—‘바른 일을 하는 어른’이라는 뜻을 담았다.그는 삶의 고비를 수없이 넘겼다. 그러던 어느 날, 우연히 금강경을 마주하면서 부처님 말씀을 공부하게 됐다. 그 사이 그에게 경전은 마음속 집착, 놓음의 본질을 새로이 묻게 했고, 내면에 평온을 가져왔다.그는 부처님의 가르침이 멀고 거룩한 경전 속에만 있는 것이 아니라, 시장 한복판에서도, 외로운 식탁 앞에서도, 깨어 있는 일상 속에서도 작동할 수 있다는 걸 삶으로 보여주고 싶었다. 경전 속 문장을 삶의 언어로 풀어보고 싶었다. 그래서 이 책은 경전을 해석하려는 책이 아니라, 금강경의 한 줄 한 줄이 삶 속에서 어떻게 힘이 되는지를 직접 겪어본 이야기다. 또한, 망한 장사꾼이 금강경을 붙들고 다시 일어서려 애쓴 기록이다. 그 바람을 담아 『초역抄譯 금강경: 부처님의 말, 아주 쉽게 풀어보다』를 썼다.그는 오늘도 금강경 앞에 조용히 서 있는 중이다.
목차
시작하면서
장사꾼이 금강경을 펼치다
00. 금강경은 대화다
01. 법회인유분(法會因由分)
하루를 여는 첫걸음, 인연이 제자리를 찾는 순간
02. 선현기청분(善現起請分)
삶을 묻는 진심에서 수행이 시작된다
03. 대승정종분(大乘正宗分)
나 아닌 것을 향한 조화로운 마음
04. 묘행무주분(妙行無住分)
머물지 않고 베푸는 길
05. 여리실견분(如理實見分)
부처는 눈에 보이지 않는다, 걱정도 보이지 않는다
6. 정신희유분(正信希有分)
바로 믿는 이는 드물다
07. 무득무설분(無得無說分)
얻은 것도 없고, 말한 것도 없다
08. 의법출생분(依法出生分)
깨달음은 법에서 태어난다
09. 일상무상분(一相無相分)
하나의 모습조차 본래 없는 것이다
10. 장엄정토분(莊嚴淨土分)
마음이 짓는 불국토, 보는 눈이 만드는 장엄
11. 무위복승분(無爲福勝分)
분별과 시비를 놓아야 복이 흘러넘친다
12. 존중정교분(尊重正教分)
금강경을 존중한다
13. 여법수지분(如法受持分)
법을 법답게 받아 지니는 것
14. 이상적멸분(離相寂滅分)
모든 형상에서 벗어난 고요함
15. 지경공덕분(持經功德分)
몸과 마음으로 경을 지닌 자의 공덕
16. 능정업장분(能淨業障分)
업이 녹는 자리
17. 구경무아분(究竟無我分)
참된 깨달음엔 ‘얻을 나’도 없다
18. 일체동관분(一體同觀分)
마음이 마음이 아닌 이유
19. 법계통화분(法界通化分)
복은 흘러넘치되, 바라지 않음에서 온다
20. 이색이상분(離色離相分)
눈에 보이는 것에 얽매이지 말라
21. 비설소설분(非說所說分)
말했지만, 말한 것이 아니다
22. 무법가득분(無法可得分)
얻을 수 있는 법은 없다
23. 정심행선분(淨心行善分)
깨끗한 마음으로 선을 행한다
24. 복지무비분(福智無比分)
보살이 닦은 복과 지혜는 비할 바가 없다
25. 화무소화분(化無所化分)
이끌었지만, 이끌린 이는 없다
26. 법신비상분(法身非相分)
부처님의 진짜 모습은 눈에 보이는 것이 아니다
27. 무단무멸분(無斷無滅分)
생겨나는 것도 없고, 사라지는 것도 없다
28. 불수불탐분(不受不貪分)
받지 않고, 탐하지 않는 자의 복덕
29. 위의적정분(威儀寂靜分)
오고 감도, 앉고 눕는 것도 초월한 고요
30. 일합이상분(一合理相分)
겉은 달라도, 이치는 하나다
31. 지견불생분(知見不生分)
분별이 일어나지 않는 고요한 자리
32. 응화비진분(應化非眞分)
드러난 형상은 진실이 아니다
마무리하며
오래 밀린 숙제를 끝내는 마음으로
금강경 원문
