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지은이 : 이도형
한신대학교 신학과(B.A), 한신대학교 신학대학원(M.Div), Selly Oak Colleges, U.K에서 수학한 뒤 한신대학교에서 선교신학으로 목회신학박사(Th.D)를 받았다. 목도제일교회, 덕촌교회, 광명교회, 공능교회에서 목회하였고, 현재 Madras Christian College 교수로 섬기며 기장교회와 남인도교회의 에큐메니컬동역자로 헌신하고 있다.
추천사
머리말
Chapter 1_ 시작하는 글
Chapter 2_ 인도 선교의 역사와 선교 패러다임
1. 사도 도마의 인도 선교
(1) 말라바르 전승과 도마행전
(2) 도마교회의 형성
2. 시리아정교회의 인도 선교 패러다임
(1) 인도 도마교회와 시리아정교회와의 관련
(2) 인도교회와 네스토리우스파와의 관련
(3) 시리아정교회의 인도 선교 패러다임
3. 로마가톨릭교회의 인도 선교 패러다임
(1) 로마가톨릭교회의 인도 선교 전개
(2) 교회와 국가가 합작한 식민지 선교 패러다임
(3) 로마가톨릭교회 유일주의 선교 패러다임
(4) 예수회의 적응주의와 정복주의 방식
4. 개신교회의 인도 선교 패러다임
(1) 개신교회의 인도 선교 역사
(2) 동인도회사와 협력한 식민지 선교 패러다임
(3) 전도와 개종 중심의 복음주의 선교 패러다임
(4) 일치와 평화 중심의 에큐메니컬 선교 패러다임
Chapter 3_ 인도 선교의 장벽과 선교 방법론
1. 개종의 장벽
(1) 문제 제기: 개종과 문화 충돌은 피할 수 없었는가?
(2) 드 노빌리의 문화 적응주의 모델
(3) 스탠리 존스의 아쉬람 운동 모델
(4) 사두 순다르 싱의 예슈 박따 운동 모델
(5) 결론: 인도와 공존하는 개종 모델
2. 힌두 카스트의 장벽
(1) 문제 제기: 힌두 카스트는 반기독교적인가?
(2) 상황화 거부: 카스트 배척모델
(3) 비판적 상황화: 카스트 수용모델
(4) 한국교회의 반상 극복모델
(5) 결론: 힌두 카스트의 미래와 선교 전망
3. 힌두 민족주의의 장벽
(1) 문제 제기: 제국주의와 민족주의의 충돌
(2) 세포이 항쟁의 재평가
(3) 힌두 민족주의와 힌두뜨와 정책
(4) 한국교회의 민족주의적 선교모델
(5) 결론: 인도교회와 힌두 민족주의의 소통의 길
4. 후원 선교와 의존심의 장벽
(1) 문제 제기: 선교 후원은 자립의 디딤돌인가 걸림돌인가?
(2) 윌리엄 캐리의 후원 선교모델
(3) 크리스천 슈바르츠의 자급 선교모델
(4) 산업개발 선교모델
(5) 네비우스 삼자 원리와 한국교회의 자립모델
(6) 결론: 인도교회에 적합한 자립모델 개발
Chapter 4_ 인도 선교 모델로서 파트너십 선교
1. 파트너십 선교의 역사와 특징
(1) 왜 파트너십 선교인가?
(2) 한국기독교장로회와 남인도교회의 파트너십 선교
2. 파트너십 선교 사례 유형 고찰
(1) 익산노회와 동케랄라교구
(2) 경남노회와 벨로르교구
(3) 군산노회와 마드라스교구
(4) 대구노회와 라열라시마교구
(5) 경북노회와 난교구
(6) 한신대학교와 MCC 및 S.E.S.T 과정
(7) 비전아시아미션의 성격과 역할
3. 파트너십 선교에 대한 평가
(1) 파트너십 선교의 가치와 공헌
(2) 파트너십 선교의 한계
Chapter 5_ 마치는 글
1. 인도에서 식민지 이후 선교모델
(1) 젊은 도시 중산층으로 선교 영역 확대
(2) 힌두 민족주의 운동과의 소통과 대화
(3) 자립적인 인도교회의 실현
2. 결론
Apenddix A_ 남인도 선교 일람표
Apenddix B_ 참고문헌
1. 국내 문헌
2. 번역 문헌
3. 외국 문헌 및 기타 자료
(1) 외국 문헌
(2) 기타 자료
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