출판사 리뷰

‘죽은 자들에게도 복음이 전해졌다’는 성경의 난제를 면밀히 주해한 깊이 있는 신학서
성경과 이성과 삶을 붙들고 씨름하는 한재일 작가의 신작!

기독교의 주장 가운데 가장 거부감을 주는 것 중의 하나가 '예수님을 믿지 않고 죽으면 누구든 지옥에 간다'는 말이다. 이는 소크라테스나 공자 같은 위대한 인물도 지옥에 간다는 뜻이기에 매우 황당하게 들린다. 하지만 대부분의 기독교인은 교회의 가르침에 따라 그 주장을 오랜 시간 동안 성경의 가르침으로 받아들여왔다.

이 책은 관련 성경 본문을 정밀하게 주해하고 분석하여 그 주장이 참으로 성경적인지 알아본다. 또 공정성, 자비심, 자의성 등 하나님의 속성 관점에서 그 주장이 하나님의 성품에 부합하는지 검토한다. 더불어 인간의 원죄, 대표와 연합의 원리, 인류의 성숙, 구원 역사의 진전, 하나님의 자기 계시 등 폭넓은 주제를 따라 그 주장이 건전한 신학과 조화를 이루는지 고찰한다.

그리하여, 사실은 하나님은 모든 사람이 구원받기를 원하셔서 예수님을 믿지 않고 죽은 이들에게도 구원의 기회를 주신다는 놀라운 결론을 이끌어내며, 이 결론이 통념과 다르게 많은 교회에서 면면히 정통 교리로 이어져 왔다는 사실을 알려준다. 그 결과 기독교인이 비기독교인과 그들의 문화를 완전히 새로운 눈으로 바라보고 그들 안에 있는 참되고 선하고 아름다운 것들을 감사하며 누릴 수 있게 해 준다. 독자들은 이 책을 통하여 더 공정하고 더 은혜로운 하나님을 새롭게 만나게 될 것이다.

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우리는 종종 묻는다. ‘복음을 듣지 못하고 떠난 이순신 장군은 지옥에 갔는가?’ 혹은 ‘착하게 살았지만, 교회에 다니지 않았던 내 가족은 어떻게 되는가?’ 그동안 교회가 침묵했던 이 아픈 질문 앞에 한재일 작가는 성경적인 해답을 들고 섰다.

이 책은 막연한 감상이 아닌 치열한 신학적 씨름의 결과물이다. 저자는 ‘사후전도설’을 통해 기독교의 배타성에 가려져 있던 하나님의 크고 넓은 사랑을 증명해 낸다. 닫힌 천국 문 앞에서 절망했던 이들에게, 그리고 공의로우신 하나님을 온전히 이해하고 싶은 모든 그리스도인에게 이 책은 가뭄 끝의 단비 같은 소식이 될 것이다. - 에디터 추천사 -

  작가 소개

지은이 : 한재일
서울대학교 경제학과 및 환경대학원을 졸업하고 서울시정개발연구원과 삼성화재에서 근무하였다. 신앙생활은 대학 시절 친구를 통해 예수님을 영접하면서 시작하였다. 하지만 여전히 삶의 혼돈을 벗어나지 못하던 중 다른 삶을 꿈꾸며 캐나다로 이민하였다. 그 후 하나님을 제대로 알고 싶어서 밴쿠버의 Regent College에 입학하여 목회학 석사 과정을 마쳤다. 졸업 후 밴쿠버 인근의 랭리에 있는 다민족 교회 Christ Covenant Church에서 부목사로 사역하면서 다양한 목회 경험과 신학 연구를 통해 하나님을 더 깊이 알게 되었다. 현재는 귀국하여 신학연구를 계속하면서 고개가 끄덕여지는 하나님과 말이 되는 기독교를 알리며 살고 있다.

  목차

들어가는 말

제1장 제한기회론 반박
제한기회론의 핵심 주장
1. 예수님을 모르고 죽는 사람의 운명에 대하여
2. 인간의 벌과 하나님의 구원선택에 대하여
제한기회론 주장 검토 1: 예수님을 모르고 죽는 사람의 운명에 대하여
1. 예수님을 믿어야만 구원을 얻을 수 있는가?
2. 일반계시로는 예수님을 알 수 없어서 구원을 얻지 못하는가?
3. 죽은 후에는 예수님을 믿을 수 있도록 복음을 들을 기회가 없는가?
제한기회론 주장 검토 2: 인간의 벌과 하나님의 구원선택에 대하여
1. 우리 모두가 아담의 죄 때문에 벌을 받는 것이 공정한가?
2. 하나님이 우리 중 일부는 구원하시고 나머지는 버리시는 것이 정당한가?
3. 하나님은 우리가 지옥에 가지 않도록 돌보실 책임이 없으신가?
4. 우리의 구원 선택은 하나님의 주권에 속한 문제이므로이의를 제기할 수 없는가?

제2장 보편기회론
보편기회론의 성경적 근거
1. 하나님은 모든 사람을 구원하기 원하신다
2. 하나님은 모든 사람에게 구원의 기회를 주신다
보편기회론의 종류
1. 중간지식설
2. 생전결정설
3. 임종전도설
4. 사후전도설

제3장 사후전도설
사후전도설의 불가피성
1. 로마서 9장의 하나님의 선택 문제
2. 사후전도설이 불가피한 이유
사후전도설의 성경적 근거
1. 베드로전서 4장 6절: 죽은 자들에게도 복음이 전파되다
2. 베드로전서 3장 19절과 베드로전서 4장 6절의 관련성
3. 베드로전서 3장 19절의 해석들
4. 베드로전서 3장 18-22절: 예수님이 죽은 사람들에게 복음을 전하시다
5. 요한복음 5장 19-29절: 죽은 자들이 예수님의 음성을 듣고 살아나다

제4장 사후전도설에 대한 질문과 답변
사후복음전도의 대상
예수님이 죽으신 후 음부에서 복음을 전하신 대상은 누구인가?
왜 노아 때 불순종한 사람들에게 기회를 주셨는가?
신약시대에 음부에서 예수님이 복음을 전하실 대상은 누구인가?
신약시대에 음부에 가는 사람은 예수님에게서 언제 복음을 들을까?
복음을 이해할 수 없는 상태인 사람은 어떻게 복음을 깨달을 수 있는가?
사후전도설에 대한 의문과 답변
죽기 전에 운명이 결정되지 않는가?
생전에 적어도 신을 믿어야 구원이 가능하지 않은가?
죽은 후에 복음을 듣는 것이 생전에 듣는 것보다 유리하지 않은가?
왜 이생에서 전도해야 하는가?
사후전도설은 정통 교리인가?
사후전도설이 맞다면 지금까지 왜 소수의견에 그쳤는가?

제5장 사후전도설의 적용
이 세상 심판의 불공정성 교정
비기독교인이 구원받을 수 있는가?
다른 신을 믿거나 아예 신을 믿지 않아도 구원받을 수 있는가?
비기독교인은 사후에라도 예수님을 믿어야만 구원받을 수 있다
비기독교인 구원의 기준
하나님을 알 수 없었다면 이웃 사랑만 했어도 구원받을 수 있다
이웃 사랑을 했어도 겸손해야 구원받을 수 있다
겸손은 다른 종교에서도 필수적으로 강조한다
기독교인이든 비기독교인이든 구원의 기준은 겸손과 이웃 사랑이다
비기독교 문화의 재평가
하나님은 온 세상에 자신을 계시하셨다
비기독교 문화권에 나타난 참되고 선하고 아름다운 것들

맺는 말: 더 나은 기독교
참고문헌

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