도서 소개
철학적 소통학 총서는 고대부터 현대에 이르기까지 갈등과 소통의 문제를 다룬 동서양의 철학적 시선들을 소개한다. 철학이라는 학문 특유의 반성적 고찰을 통해 그러한 갈등의 본성(nature)을 탐구하고, 그것에 대한 장기적인 대처방안으로서의 소통 가능성을 다각적으로 탐구해본다.
이번에 발간하는 철학적 소통학 총서 제3권과 제4권은 각각 독립된 주제 아래 철학적 관점으로 갈등과 소통의 문제를 탐구한 글들을 모은 것이다. 이전에 발간된 제1권과 제2권이 갈등 문제의 해결에 무게를 둔 것이었다면, 이번의 두 권은 갈등 및 소통에 대한 깊이 있는 이해와 분석에 더 비중을 두고 있다.
갈등에는 역기능적 측면과 순기능적 측면이 모두 존재하며, 이 둘은 서로 교차하면서 인간의 삶과 역사를 만들어왔다. 소통 또한 긍정적인 것만은 아니며, 지나치게 강조될 경우 소수자의 의견을 배제할 위험이 있다. 따라서 갈등과 소통은 단순히 제거해야만 하거나 혹은 권장되어야만 할 선악 차원의 문제가 아니라 그 자체가 인간의 삶을 밝히는 철학적 탐구의 대상이 된다. 이번 총서는 바로 이 부분에 집중하여 ‘갈등’과 ‘소통’이라는 주제를 조망한 연구 성과들로 구성되어 있다.
출판사 리뷰
‘갈등과 소통’이라는 주제가 지닌 다층적 성격을 철학적 관점으로 풀어내다
철학적 소통학 총서는 고대부터 현대에 이르기까지 갈등과 소통의 문제를 다룬 동서양의 철학적 시선들을 소개한다. 철학이라는 학문 특유의 반성적 고찰을 통해 그러한 갈등의 본성(nature)을 탐구하고, 그것에 대한 장기적인 대처방안으로서의 소통 가능성을 다각적으로 탐구해본다.
이번에 발간하는 철학적 소통학 총서 제3권과 제4권은 각각 독립된 주제 아래 철학적 관점으로 갈등과 소통의 문제를 탐구한 글들을 모은 것이다. 이전에 발간된 제1권과 제2권이 갈등 문제의 해결에 무게를 둔 것이었다면, 이번의 두 권은 갈등 및 소통에 대한 깊이 있는 이해와 분석에 더 비중을 두고 있다.
갈등에는 역기능적 측면과 순기능적 측면이 모두 존재하며, 이 둘은 서로 교차하면서 인간의 삶과 역사를 만들어왔다. 소통 또한 긍정적인 것만은 아니며, 지나치게 강조될 경우 소수자의 의견을 배제할 위험이 있다. 따라서 갈등과 소통은 단순히 제거해야만 하거나 혹은 권장되어야만 할 선악 차원의 문제가 아니라 그 자체가 인간의 삶을 밝히는 철학적 탐구의 대상이 된다. 이번 총서는 바로 이 부분에 집중하여 ‘갈등’과 ‘소통’이라는 주제를 조망한 연구 성과들로 구성되어 있다.
『갈등 담론의 철학적 지평』이라는 제목으로 출간되는 이번의 두 권은 갈등과 소통이라는 주제가 지닌 다층적 성격을 철학적 관점에서 짚어낸 것이라는 점에서 의의가 있다. 특히 각 권의 제1부는 사상적 차원 혹은 개인의 내면적 차원에서 갈등 및 소통 담론의 기초를 닦는 데 주력한다고 할 수 있으며, 각 권의 제2부는 이것의 실천적· 사회적 적용을 통해 논의의 폭을 확장하고 있다. 이러한 전체 구조는 갈등에 대한 인식에서 출발하여 소통과 조화 그리고 상생으로 전환해나가는 과정을 보여준다.
새롭게 출간되는 이 두 권의 총서가 갈등과 소통 문제에 대한 인식과 대응에서 철학의 역할을 분명히 하는 계기가 되기를 바란다.
저자 소개
정희중 경북대학교 철학과 계약교수
박정아 경북대학교 철학과 박사수료
김도윤 경북대학교 철학과 박사과정
이지형 경북대학교 철학과 박사과정
김민주 경북대학교 철학과 석사과정
최우창 경북대학교 철학과 박사수료
김유종 경북대학교 철학과 박사과정
정재연 경북대학교 철학과 박사과정
서한결 경북대학교 철학과 박사과정
백영준 경북대학교 철학과 박사과정
목차
서문
I. 갈등의 역동: 자기로부터 세계로
01 자아의 정신적 갈등 해결에 대한 융과 니체의 관점
1. 들어가는 말
2. 자아의식과 무의식의 균형과 통합: 에난티오드로미아
3. 니체와 차라투스트라의 몰락: 자아팽창
4. 융의 선순환과 니체의 악순환: 자기(self)의 문제
5. 맺음말
02 분노의 극복 가능성: 현대심리학과 초기 불교의 관점을 중심으로
1. 들어가는 말
2. 현대심리학의 분노 관리 모델
3. 초기 불교의 분노 대처
4. 분노의 극복 가능성
5. 나가는 말
03 주권적 개인은 니체주의적인 경합적 민주주의의 주체인가?
1. 들어가는 말
2. 니체주의 모델 개요
3. 오웬 식의 니체주의 모델 주체
4. 주권적 개인은 두 가지 능력을 갖춘 자인가?
5. 주권적 개인은 니체가 긍정하는 자인가?
6. 나가는 말
04 니체의 아곤: 절제된 상호 소통적 경쟁
1. 서론
2. 빌라의 주장
3. 빌라에 대한 반박
4. 결론
05 파르메니데스의 「자연에 관하여」와 갈등의 문제: 세 길 해석과 무모순율을 중심으로
1. 들어가는 말
2. 단편에서 드러난 길에 관한 해석
3. 두 길 해석을 따르는 경우
4. 세 길 해석을 따르는 경우
5. 사유의 길에서의 무모순율과 의견(δόξα)의 길에서의 갈등
6. 맺는말
II. 소통의 가능성: 윤리, 언어, 예술
06 ‘나는 너를 용서한다’: 선언으로서의 용서
1. 들어가는 말
2. 분노의 제거로서의 용서
3. 히에로니미 견해의 문제점
4. 대안 견해: 피해자-가해자 관계의 청산
5. 나가는 말
07 소통과 대상화: 신뢰에 기반한 도덕적 변환의 가능성
1. 서론
2. 누스바움의 신뢰 관계 기반 입장
3. 자율성에 따른 동의 기반 입장과 동의의 한계
4. 동의를 넘어서는 도덕적 변환
5. 결론
08 우리는 어떻게 타인에게 공감하는가?: 코플랜과 골디의 논의 분석
1. 들어가는 말
2. 공감의 조건
3. 나가는 말
09 소통의 매체로서 예술: 듀이 예술철학을 중심으로
1. 들어가는 말
2. 질성적 경험으로서 예술과 소통
3. 상호참여 행위로서 예술과 소통
4. 경험의 공동체를 형성하는 예술과 소통
5. 나가는 말
10 쇼펜하우어 철학에서 증명의 한계와 언어적 소통의 한계
1. 들어가는 말
2. 증명과 언어적 소통의 정의
3. 증명의 첫 번째 한계: 불충분한 증명의 경우 1
4. 증명의 두 번째 한계: 불충분한 증명의 경우 2
5. 증명의 세 번째 한계: 미완결성
6. 증명의 네 번째 한계: 증명을 통해 전달될 수 없는 내용
7. 증명의 한계와 언어적 소통 한계의 간극
8. 나가는 말
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