저자 : 강성률
전남 영광에서 출생하였으며, 전남대 철학과 및 동대학원을 졸업하고 전북대학교 대학원 철학과에서 철학박사 학위를 받았다. 1988년부터 현재까지 광주교육대학교 윤리교육과 교수로 재직하는 동안 학생생활연구소장, 교육정보원장 등의 보직을 역임하였고, 사회 활동으로는 광주평화통일포럼 연구위원장, 통일부 통일교육 위원, 한국 산업인력공단 비상임이사 및 옴부즈맨 대표를 거쳐 현재는 민주평화통일자문회의 중앙상임위원 등의 활동을 이어가고 있다. 대통령상과 교육과학기술부장관상, 풍향학술상(2회) 등을 수상하였으며, 저서로는 1996년 인문과학분야 베스트셀러에 올랐던 ≪2500년간의 고독과 자유≫, 2009년 문화체육관광부 우수도서로 선정된 ≪청소년을 위한 동양철학사≫(2015년 베트남 언어로 출판, 포털 사이트 Naver에 대표적인 해설서로 전문 등재), 2010년 한국 간행물윤리위원회가 ‘청소년을 위한 좋은 책’으로 선정한 ≪철학 스캔들≫, 포털 사이트 Daum에 대표적인 해설서로 전문 등재된 ≪위대한 철학자들은 철학적으로 살았을까≫, 2014년 한국연구재단 우수도서에 선정된 ≪이야기 동양철학사≫ 등 15권의 철학도서와 최초의 자서전적 성장소설로서 인터넷소설 <인터파크 도서>에 연재되었던 ≪땅콩집 이야기≫(2014년 출간) 및 ≪땅콩집 이야기 7080≫(2015년 출간, 북DB 연재소설 인기순위 1위) 등 장편소설 2권이 있다. 전남문학신인상, 국제문예 문학신인상, 미주한국 기독문학 신인상 등을 수상하며 소설가로 등단하였고(한국문인협회 정회원), 기독 타임즈 및 영광신문에 ‘강성률 교수의 철학이야기’를 연재 중에 있다.
서양철학사를 보다
머리말
1장 고대 철학
1 자연의 근본 물질을 찾다 | 자연 철학의 시대
1 최초의 철학자들 - 이오니아 학파
-탈레스, 물이 없으면 당장에 죽고 만다
-아낙시만드로스와 아낙시메네스, 만물의 근원은 아페이론일까? 공기일까?
-헤라클레이토스, 불은 영원히 꺼지지 않는다
2 수가 우주를 지배한다 - 피타고라스
3 세계는 고정되어 있다 - 엘레아 학파
-크세노파네스와 파르메니데스, 엘레아 학파의 선구자
-제논, 아킬레우스는 거북을 따라잡지 못한다
4 하나가 아니라 여럿이다 ? 다원론자
-아낙사고라스, 만물은 종자로부터 태어난다
-엠페도클레스, 물.불.공기.흙이 만물의 뿌리다
-데모크리토스, 분필을 쪼개다 보면 원자가 남는다
｜생각해 보세요 - 원자론이 왜 쾌락주의로 연결될까요?｜
2 인간에게로 눈을 돌리다 | 아테네 시대의 철학
1 ‘지혜로운 자’인가 ‘궤변론자’인가 - 소피스트
-페르시아 전쟁에서 승리한 그리스, 문화 번영 시대를 맞이하다
-프로타고라스와 고르기아스, 나는 소피스트다
-소피스트는 궤변론자일 뿐인가?
2 세계 4대 성인으로 손꼽히다 - 소크라테스
-악처를 둔 건장한 추남
-너 자신을 알라
-정치적 음모에 말려들어 사형 선고를 받다
3 소크라테스의 수제자 - 플라톤
-플라톤의 몸값으로 세워진 대학, 아카데미아
-플라토닉 러브’라는 말은 플라톤과 무슨 관계가 있을까요?
-모든 인간은 죄수다, 동굴의 비유
-철학이 플라톤이고, 플라톤이 곧 철학이다
4 현실에 충실한 체계적 사상가 - 아리스토텔레스
-플라톤이 사랑한 제자
-구슬이 떨어지면 잠에서 깨어나 사색을 시작하다
-모든 인간은 죄수다, 동굴의 비유
-무엇을’이 아니라 ‘어떻게’가 중요하다
｜생각해 보세요 - <아테네 학당>에는 또 누가 등장하나요?｜
3 쾌락이냐, 금욕이냐? 그것이 문제로다! | 헬레니즘.로마 시대의 철학
1 인생의 목적은 쾌락 - 에피쿠로스 학파
-쾌락에도 질의 차이가 있다
-에피쿠로스에 대한 엇갈리는 평가
2 금욕주의의 대명사 - 스토아 학파
-제논, 알록달록한 색을 입힌 복도에서 철학을 가르치다
-로마 시대의 스토아 학파 철학자들
-우주를 지배하는 법칙, 로고스
-아파테이아를 위해 죽음을 마다하지 않다
-모든 인류를 사랑하라
｜생각해 보세요 - 헬레니즘과 헤브라이즘은 어떻게 다른가요?｜
2장 중세 철학
1 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 | 그리스도 사상
1 그리스도교의 기원
-천지 창조에서 이집트 탈출까지
-기름부음을 받은 자, 예수가 등장하다
-그리스도교의 세계화
2 예수의 생애
3 예수의 사상
｜생각해 보세요 - 아우구스투스 황제에 대해 좀 더 자세히 알려주세요｜
2 초대 교회의 아버지, 중세 사상계를 이끌다 | 교부 철학
1 방탕아가 성인으로 - 아우구스티누스
2 그리스도교의 정통 교리가 되다 - 아우구스티누스의 학설
｜생각해 보세요 - 원죄설에 대한 질문이 있어요!｜
3 철학과 신학의 화해 | 스콜라 철학
1 보편이냐 개별자냐 - 보편 논쟁
-보편은 실제로 존재할까? 사유로만 존재할까?
-아벨라르, 죽어서는 당신과 함께하게 하소서
2 『신학 대전』을 쓰다 - 아퀴나스
-벙어리 황소, 성인으로 받들어지다
-은총의 빛’과 ‘이성의 빛’을 구분하다
｜생각해 보세요 - 후기 스콜라 철학자에는 누가 있나요?｜
3장 근세 철학
1 근세 철학의 배경 | 르네상스 시대
1 인간성을 회복하라 - 인문주의
-인간적인 것이 봇물처럼 터져 나오다
-르네상스 시대의 사상가들
2 신을 위협하다 - 자연 과학의 발달
-코페르니쿠스와 케플러, 새로운 우주관을 펼치다
-갈릴레이, “그래도 지구는 돈다!”
3 성경으로 돌아가라 - 종교 개혁
-루터, 고양이 목에 방울을 달다
-츠빙글리와 칼뱅, 스위스 종교 개혁의 중심에 서다
｜생각해 보세요 - 『누가 저를 보고 ‘햄릿형’이라고 해요.｜
2 중세를 도발하다 | 새로운 철학
1 냉철하게 현실을 분석하다 . 마키아벨리
-모든 인간은 악하다
-군주여, 나라를 지키려면 주저 없이 사악해져라
2 네 가지 우상을 버려라! - 베이컨
-롤러코스터 같은 인생을 살다
-우상을 깨부수라! 관찰하고 실험하라
3 만인의 만인에 대한 투쟁 - 홉스
-모두의 안전을 보장하기 위해 법을 만든다
-국가를 리바이어던에 비유하다
｜생각해 보세요 - 저를 보고 돈키호테형이래요.｜
3 근세 철학의 두 물줄기 | 합리론과 경험론
1 대륙의 합리론
-데카르트, “나는 생각한다. 고로 존재한다.”
-스피노자, 평생 안경알을 갈고 닦은 위대한 철학자
-라이프니츠, 두 시계가 들어맞는 까닭은?
2 영국의 경험론
-로크, 태어날 때 인간의 의식은 백지다
-버클리, 존재란 지각된 것이다
-흄, 당구공에 숨겨진 비밀
｜생각해 보세요 - 정신과 신체의 상호 작용에 대해 설명해 주세요.｜
4 이성과 자유와 진보를 위해! | 프랑스의 계몽주의
1 이성이라는 무기를 들고 투쟁하다 - 계몽주의자
2 자연으로 돌아가라 ? 루소
｜생각해 보세요 - 여러 사람에게 영향을 끼친 루소의 교육론에 대해 알고 싶어요.｜
5 철학은 칸트 이전과 이후로 나뉜다 | 칸트의 비판 철학
1 매일 아침 정각 5시에 일어나다
2 인간의 인식 능력을 논하다 - 『순수 이성 비판
3 주요 저서에 담긴 칸트의 사상
-좋은 의도로 행하라, 선의지
-도덕 법칙이 있다는 사실은 부정할 수 없다, 『실천 이성 비판』
-영혼은 사라지지 않고 신은 존재한다
｜생각해 보세요 - 칸트가 산책을 그렇게 좋아했다면서요?｜
6 칸트로부터 흘러 들어와 헤겔로 흘러 나가는 호수 |독일 관념론
1 칸트라고 오해받은 익명의 저자 - 피히테
2 자연과 정신은 동일하다 - 셸링
3 독일 관념론을 완성하다 - 헤겔
-프로이센의 국가 철학자로 군림하다
-모든 개인은 세계정신의 꼭두각시다
｜생각해 보세요 - 나폴레옹에 대해 알고 싶어요.｜
7 최대 다수의 최대 행복을 바라다 | 영국의 공리주의
1 쾌락과 고통의 양이 중요하다 - 벤담
2 배고픈 소크라테스를 흠모하다 - 밀
｜생각해 보세요 - 밀과 테일러 부인의 러브 스토리｜
4장 현대 철학
1 모든 것을 물질로 환원하다 | 유물론
1 인간이 신을 창조했다 - 포이어바흐
2 공산주의의 창시자 - 마르크스
-브뤼셀로 추방당해 『공산당 선언』을 완성하다
-자본주의 사회는 무너질 것인가?
｜생각해 보세요 - 마르크스가 애처가였다는 사실을 알고 있나요?｜
2 의지나 무의식이 인간을 지배한다 | 비합리주의
1 불행한 염세주의자 - 쇼펜하우어
-사랑은 의지가 부리는 속임수다
-삶에 대한 의지가 있는 한 인생은 고통이다
2 의식 저 너머의 무의식을 발견하다 - 프로이트
-동생의 죽음을 기뻐하다
-무의식은 실수, 꿈, 강박 행위로 나타난다
-새롭고도 충격적인 프로이트의 정신 분석학 용어
｜생각해 보세요 - 프로이트가 말한 ‘오이디푸스 콤플렉스’에 대해 알고 싶어요.｜
3 이것이냐 저것이냐의 선택 | 실존주의
1 진리를 위해 살고 진리를 위해 죽고 - 키르케고르
2 망치를 든 철학자 ? 니체
-헌책방에서 철학을 만나다
-운명을 받아들이고 사랑하라
-죽은 신을 대신할 이상적인 인간, 초인
3 실존이란 무엇인가 - 야스퍼스
4 존재 망각의 역사에 파장을 일으키다 ? 하이데거
5 무의미한 것은 구토를 일으킨다 - 사르트르
｜생각해 보세요 - 키르케고르의 빗나간 사랑｜
4 과학적 토양 위에 싹트다 | 20세기의 철학
1 사상 그 자체로 돌아가라 - 현상학
2 이해하기 위해 해석한다 - 해석학
3 위대한 거부 - 프랑크푸르트 학파의 비판 이론
-호르크하이머, 비판이 마비된 자본주의 사회를 진단하다
-마르쿠제, 학생 운동의 바이블을 쓰다
-하버마스, 전쟁이 끝난 후 비판 이론을 계승하다
｜생각해 보세요 - 1차원적 인간에 대해 알고 싶어요.｜
5 대륙과 다른 새로움 | 영미 철학
1 쓸모 있는 것이 진리다 - 실용주의
-퍼스와 제임스, 실용주의란 무엇인가?
-듀이, 지식은 도구다
2 과학적 방법을 통해 철학을 연구하다 - 분석 철학
-엄밀하게 확실하게
-무어와 러셀, 언어를 분석하다
-비트겐슈타인, 말할 수 없는 것에 대해서는 침묵하라!
｜생각해 보세요 - 러셀은 수학자일까요, 철학자일까요?｜
동양철학사를 보다
머리말
1장 중국 철학
1 춘추 전국 시대를 뒤흔든 삼총사 | 선진 유학
1 덕을 갖춘 군자, 위대한 성인 . 공자
-떠돌던 ‘상갓집 개’, 『논어』로 길이 남다
-휴머니스트 공자, 휴머니즘을 부르짖다 .통치자라면 군자답게
-위대한 별은 떨어지지 않는다
2 맹모삼천지교가 만든 성인 ? 맹자
-자식을 보기 전에 어머니를 보랬다
-사람은 본래 착하다
-공명정대한 도덕적 용기를 길러라
-군주가 잘못하면 백성은 군주를 바꿀 수도 있다
3 냉철한 현실주의자 ? 순자
-단순하고 수수하게 살았노라
-사람은 본래 악하다
-사람은 하늘을 정복해야 한다
｜생각해 보세요 - 공자와 맹자, 순자 세 사람은 어떤 점이 다를까요?｜
2 도가와 도교는 어떻게 다를까? | 도가, 청담, 도교
1 꾸미지 않아 소박한 노인 - 노자
-늙어서 태어난 아이, 늙어서도 죽지 않아
-그릇은 빈 곳이 있어야 쓰인다
-굽은 나무가 제 수명을 누린다
-작은 나라와 적은 백성을 꿈꾸다
2 원 없이 즐기는 삶이 진짜 인생 ? 양자
-입장을 바꿔 놓고 생각하라
-천하를 이롭게 한다 해도 머리카락 하나 뽑지 않겠다
-마음껏 먹고 마시고 즐겨라
3 나비와 하나가 된 자연주의자 ? 장자
-타고난 본성을 해치지 말라
-타고난 이야기꾼, 『남화경』에 문학을 담다
-멀리 있는 물로는 눈앞의 불을 끄지 못한다
-겨울이 지나면 봄이 오듯, 삶이 끝나면 죽음이 온다
-내가 나비인가, 나비가 나인가
4 맑고 깨끗한 대화 ? 청담
5 신선이 되고자 하는 염원 - 도교
｜생각해 보세요 - 도가 사상가들은 욕심을 버리라고 말하지만 왜 사람들은 부, 명예, 권력에 집착할까요?｜
3 우리 이야기도 들어 보시오 | 묵가, 명가, 법가
1 전쟁을 싫어한 평화주의자 - 묵자
-묵가의 규약에 따라 아들을 사형에 처하다
-내 어버이를 사랑하듯 다른 사람의 어버이도 사랑하라
-평화를 위해 무기를 줄여야 한다
-나무 솔개는 나무 수레만 못하다
2 허무맹랑한 궤변론자들 - 명가
-등석, 이 말도 옳고 저 말도 옳다
-혜시. 방금 태어나 방금 죽었다
-공손룡, 흰 말은 말이 아니다
3 법의, 법에 의한, 법을 위한 - 법가
-관중, 나를 진정으로 알아주는 이는 포숙이다
-상앙, 자기가 만든 법률로 차열을 당하다
-한비자, 가장 믿을 만한 특효약은 법이다
｜생각해 보세요 - 관중의 업적과 인간성을 어떻게 평가해야 할까요?｜
4 인도 불교와 색이 다르다 | 중국 불교
1 ‘나무아미타불’을 만든 사나이 - 혜원
-좋은 스승을 만나면 큰사람이 된다
-극락에 가려면 ‘나무아미타불’을 외워라
2 중국에 대승 불교를 남기다 - 쿠마라지바와 제자들
-작은 배를 타지 말고 큰 배를 타라
-승조, 노장사상 위에 대승 불교를 세우다
-도생, 누구나 부처가 될 수 있다
3 이심전심으로 깨달음을 얻다 - 선종
-석가모니의 염화미소, 중국에 전해지다
-중국 선종을 확립하다
-진리를 찾으려면 언어에 얽매이지 말라
4 중국과 인도를 이어 준 매개자 - 현장
-삼장 법사, 불경을 구하러 인도로 떠나다
-불경을 가지고 금의환향하다
｜생각해 보세요 - 깨달음을 얻는 방법에는 어떤 것들이 있을까요?｜
5 유학이 어떻게 성리학으로 발전했을까? | 성리학
1 숫자로 우주 만물을 헤아리려 하다 - 소옹
-자신을 안락 선생이라 부르다
-우주는 12만 9,600년마다 순환한다
2 음양오행을 태극도에 담다 - 주돈이
-내 몸뚱이 하나 편해 무엇하랴
-만물이 생겨나는 이치
3 우주 만물을 섬기며 살라 - 장재
-병법을 배워 전쟁터로 뛰어들려 하다
-기름불을 켜 놓고 글쓰기에 열중하다
-죽어도 특별히 잃어버리는 바가 없다
4 1,000년의 도통을 회복하다 - 정호와 정이
-타고난 능력·좋은 환경·후천적 노력, 삼박자를 갖추다
-다사로운 형 정호, 까칠한 동생 정이
-책벌레 정호, 정치도 잘하다
-정호, 온 인류가 내 동포다
-정이, 지식을 얻으려면 궁리하라
-정이, 말년을 수모와 고통 속에서 보내다
5 성리학의 완성자 - 주희
-동양의 칸트, 성리학을 집대성하다
-모래 위에 팔괘를 그리다
-중국 교육의 좌표가 되다, 백록동 서원 학규
-인간은 만물의 영장이다
-성공한 학자, 실패한 정치가
-호랑이는 죽어서 가죽을 남기고 사람은 죽어서 이름을 남긴다
｜생각해 보세요 - 중국 유학이 발전해 온 길은 순탄했을까요?｜
6 우주와 마음은 어떤 관계일까요? | 심학
1 우주가 곧 내 마음이다 - 육구연
-천지의 끝은 어디인가요?
-책을 많이 읽을 필요가 없다
-육구연과 주희의 대결
2 마음으로 우주를 설명하다 - 왕수인
-새어머니 방에 부엉이를 집어넣다
-꽃은 마음 밖에 있지 않다네
-마음이 밝으니 가는 길도 평안하구나
｜생각해 보세요 - 육구연의 심학과 왕수인의 양명학은 어떤 관계일까요?｜
2장 인도 철학
1 인도 철학의 뿌리를 찾아라! | 인도의 고대 철학
1 신에 대한 찬양과 의심 - 고대 베다 시대
-가장 오래된 문학적 금자탑, 『리그베다』
-신도 피조물에 불과하다
2 제사가 행운과 불행을 가른다 - 봉헌 신비주의 시대
-아리아인이 만든 카스트, 3,000여 년 동안 사람을 차별하다
-승려가 최고 계급이 될 수 있었던 이유는?
3 봉헌 신비주의에서 염세주의로 - 우파니샤드 시대
-모든 존재는 고통이다, 비밀스러운 가르침 『우파니샤드』
-우주의 본체와 개인의 자아는 하나다
-고통스러운 윤회를 멈추려면 해탈하라
｜생각해 보세요 - 『우파니샤드』에 담긴 염세주의와 쇼펜하우어의 염세주의를 비교해 볼까요?｜
2 베다에 도전하다 | 유물론과 자이나교
1 물질에서 시작해 물질로 끝난다 - 유물론
-영혼은 존재하지 않는다
-천국은 없다, 현재를 즐겨라
2 살생을 금지하라 - 자이나교
-굶어 죽은 부모를 보고 금욕적 삶을 살다
-영혼은 존재한다
-벌레 한 마리도 죽이지 말라
｜생각해 보세요 - 유물론과 쾌락주의는 어떤 관계가 있을까요?｜
3 신은 여럿이면서 하나다 | 힌두교
1 베다에는 신의 영감과 계시가 담겨 있다
2 브라흐마, 비슈누, 시바는 하나다
3 육체 단련을 위해서는 고행을, 정신 통일을 위해서는 요가를
｜생각해 보세요 - 불교의 윤회와 힌두교의 윤회는 어떻게 다를까요?｜
4 어떻게 하면 욕망을 끊을 수 있나요? | 불교
1 승려가 된 왕자 - 석가모니
-하얀 코끼리가 마야 부인의 무릎에 앉다
-왕자가 출가한 까닭은?
-샛별이 반짝이는 새벽, 보리수 아래 앉아 크게 깨닫다
-부처가 되어 최초로 불법을 전하다
-네 종류의 남녀 불교도가 생기다
-사리가 되어 탑에 모셔지다
2 석가모니의 사상과 불교 교리
-석가모니의 사상, 세계적인 종교로 발돋움하다
-세 가지 변함없는 진리, 삼법인
-네 가지 신성한 진리, 사성제
3 석가모니 이후의 불교
-비구가 초기 불교 교단을 이끌다
-머리를 깎는 이유는?
-중요한 계율을 어기면 교단에서 쫓겨난다
-10대 제자들의 활약
4 불교에 대한 상식
-불교를 상징하는 것들
-화두와 불상
-공양과 49재
｜생각해 보세요 - 제행무상과 만물 유전은 서로 어떤 관계가 있을까요?｜
3장 한국 철학
1 유교·불교·도교, 삼국에 전해지다 | 삼국 시대
1 유학 사상을 기반으로 국가 체제를 정비하다
-효와 조상 숭배가 강조되다, 고구려의 유학
-백제의 제도에는 유학 사상이 녹아 있다, 백제의 유학
-화랑도의 세속 오계에 유교의 실천 윤리를 담다, 신라의 유학
2 새로운 정치 이념으로 떠오르다 - 불교
-불교를 정치에 이용하다
-삼국에 전해진 불교, 삼색으로 발전하다
3 삼국을 신선 사상과 은둔사상으로 물들이다 - 도교
｜생각해 보세요 - 백제와 일본의 관계에 대해 알아볼까요?｜
2 불교문화가 정점에 다다르다 | 통일 신라 시대
1 광대 복장을 하고 표주박을 두드리다 - 원효
2 『화엄경』의 정수를 모으다 - 의상
3 황소를 떨게 한 문장가 - 최치원
｜생각해 보세요 - 도교에서 미화한 인물은 누구누구일까요?｜
3 불교가 꽃피고 성리학이 싹트다 | 고려 시대
1 고인 물이 썩듯 변질하는 불교
-승려 본연의 자세로 돌아가자
-보우, 일하지 않는 자는 먹지 말라
2 정치적으로 이용된 도참사상
3 고려를 무너뜨리고 조선을 일으킨 성리학
-흥하던 유학, 무신 집권으로 쇠하다
-정몽주, 성리학의 기초를 세우고 철퇴에 맞아 죽다
｜생각해 보세요 - 몽골의 침략에 대해 알아볼까요?｜
4 성리학이 붕당 정치로 흘러가다 | 조선 시대
1 조선을 지배하다 - 성리학
-조선의 개국 공신 정도전, 왕자에게 죽임을 당하다
-조광조, 훈구파의 눈 밖에 나 반역죄를 뒤집어쓰다
-서경덕, 황진이의 유혹을 물리치다
-이황, 한국 성리학의 국가 대표
-기대승, 성적이 매우 좋아 시험에 낙방하다
-이이, 영남학파에 맞선 기호학파의 거두
2 성리학의 그늘에 가려지다 - 불교
-다시 피지 않는 불꽃
-살길을 찾기 위해 현실과 타협하다
-휴정, 암울한 불교계에 활력을 불어넣다
3 조선 후기의 철학
-정조, 붕당 정치의 폐해를 극복하려 노력하다
-실생활에 도움이 되는 학문이 등장하다, 실학
-박지원, 풍자 문학의 극치인 「허생전」을 쓰다
-정약용, 화성을 건설한 뛰어난 건축가
｜생각해 보세요 - 다른 실학 사상가들에 대해 알아볼까요?｜
5 잃어버린 나라를 되찾기 위한 몸부림 | 일제 강점기
1 서양 문물을 받아들일 것인가? 말 것인가?
-서양 문물을 물리쳐라, 위정척사 운동
-서양 문물을 적극적으로 받아들이자, 개화 운동
2 사람이 곧 하늘이다 - 동학
-최제우, 동학을 창시해 새로운 세계를 열고자 하다
-전봉준, 동학 농민 운동을 이끌다
3 새로운 종교가 생겨나다
-항일 구국 운동의 구심점, 대종교
-새로운 시대가 열릴 것이다, 증산교와 원불교
4 식민지 조선에서는 철학이 싹트지 못하다
｜생각해 보세요 - 광복 정국에 철학은 어떤 모습이었나요?｜
6 마침내 폭넓게 다루어지는 철학 | 현대
1 한국 전통 철학을 되살리다 - 동양 철학
2 다양한 분야로 관심을 넓히다 - 서양 철학
3 한국 사회에 뿌리내리다 - 기독교
｜생각해 보세요 - 한국의 현대 철학은 어디로 흘러가고 있나요?｜
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