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일곱 문장으로 읽는 구약 + 신약 세트 (전2권)
IVP | 부모님 | 2020.05.06
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  도서 소개

구약과 신약에서 각각 선택한 일곱 문장으로, 성경 전체의 메시지를 압축적으로 설명한 책이다. 창세기부터 말라기까지, 마태복음부터 요한계시록까지 구약 전체를 또 신약 전체를 관통하는 문장을 찾기란 쉽지 않다. 그러나 저자들은 그 작업을 해냈고 독자들은 이 두 권의 책을 통해 성경 전체를 한눈에 조망할 수 있게 되었다.

조각으로 나뉜 이야기들을 꿰어 맞추는 도구들이자 핵심 주제인 일곱 가지는 구약은 창조, 아브라함, 출애굽, 다윗, 예언서, 복음, 시편과 지혜서이고, 신약은 성취, 하나님 나라, 십자가, 은혜, 언약, 성령, 완성이다. 저자들은 성경의 주요한 개념들을 요약할 뿐 아니라 구약과 신약을 연결시켜 설명하며, ‘나눔 질문’을 통해 소그룹 토론에 유용한 가이드도 제공한다. 성경을 체계적이고 종합적으로 이해하고 싶은 이들, 교회 혹은 선교단체 소그룹과 교육을 위한 교재, 신학교 교재 등으로도 적합하다.

  출판사 리뷰

신구약에 정통한 학자들이 선정한 구약 일곱 문장, 신약 일곱 문장으로
성경 구조와 맥락, 하나님 백성의 참된 소망을 하나의 이야기로 정리한다!

구약과 신약에서 각각 선택한 일곱 문장으로, 성경 전체의 메시지를 압축적으로 설명한 책이다. 창세기부터 말라기까지, 마태복음부터 요한계시록까지 구약 전체를 또 신약 전체를 관통하는 문장을 찾기란 쉽지 않다. 그러나 저자들은 그 작업을 해냈고 독자들은 이 두 권의 책을 통해 성경 전체를 한눈에 조망할 수 있게 되었다. 조각으로 나뉜 이야기들을 꿰어 맞추는 도구들이자 핵심 주제인 일곱 가지는 구약은 창조, 아브라함, 출애굽, 다윗, 예언서, 복음, 시편과 지혜서이고, 신약은 성취, 하나님 나라, 십자가, 은혜, 언약, 성령, 완성이다. 저자들은 성경의 주요한 개념들을 요약할 뿐 아니라 구약과 신약을 연결시켜 설명하며, ‘나눔 질문’을 통해 소그룹 토론에 유용한 가이드도 제공한다. 성경을 체계적이고 종합적으로 이해하고 싶은 이들, 교회 혹은 선교단체 소그룹과 교육을 위한 교재, 신학교 교재 등으로도 적합하다.

구약: 창조, 아브라함, 출애굽, 다윗, 예언서, 복음, 시편과 지혜서
먼저 구약을 보자. “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”(창 1:1). 시작은 역시 창조다(1장). 저자는 창조의 의미와 목적, 창조 세계 내에서의 인간의 다스림과 예수님의 섬김을 연결시킨다. 이어 아브라함의 이야기를 통해 하나님의 언약과 하나님 나라의 복음이 어떻게 이어지는지 보여 준다(2장). 출애굽 사건을 통해 율법의 의미를 살피고(3장), 참된 왕이 되시는 예수님을 염두에 두고 다윗에 대해 이야기한다(4장). 이런 식으로 저자는 예언서(5장), 복음(6장), 시편과 지혜서(7장)까지 차례차례 살피며 그가 선택한 말씀들이 하나님의 거대한 이야기 가운데 어디쯤에 놓여 있는지, 독자들이 각 이야기를 어떤 맥락 안에서 읽어야 하는지 알려 준다. 특별히 5장에서 예언자들의 역할과 그들이 던진 메시지의 의미를 탐구했다면, 6장에서는 예언서에 나타나는 복음에 대한 기대를 다룬다.

신약: 성취, 하나님 나라, 십자가, 은혜, 언약, 성령, 완성
신약 앞머리에는 네 명의 저자가 한 분 예수님의 이야기를 담은 사복음서가 자리하고 있다. 저자는 먼저 복음서 저자들이 예수님을 어떤 맥락 가운데 소개하는지 살핀다(1장). 그들은 인류 역사의 새로운 장이 열렸음을 선언했다. 메시아 예수의 등장으로 구약의 이야기가 완성에 이른 것이다. 저자는 이어 메시아 예수가 세우고자 하신 하나님 나라 개념을 다루고(2장), 새 언약의 핵심인 십자가라는 뜻밖의 사건을 전한다(3장). 또 십자가가 열어 준 하나님의 은혜를 어떻게 이해해야 하는지(4장), 예수님이 이루어 내신 하나님 나라 프로젝트의 결실인 언약 공동체의 의미와 목표를 설명한다(5장). 이 공동체는 성령의 선물이다(6장). 끝으로 저자는 하나님이 회복하실 만물의 완성을 다룬다(7장). 저자는 구약에서부터 이어져 온 하나님의 구속 이야기가, 결국 신약에서 예수 그리스도를 통해 성취되었음을 이 작은 책 안에서 입증해 냈다.




『일곱 문장으로 읽는 구약』
하나님은 창조하신 인간을 동산으로 데려와 그곳에 두시고, (말 그대로) “그것을 경작하며 지키게”(work it and take care of it) 하셨다. 창조 세계 내에서 인간의 다스림(창 1장)은, 인간이 창조 세계를 섬기는 형태(창 2장)로 나타나야 한다. 섬기는 왕권의 형태는 아주 명확하며, 의도적으로 제자들의 발을 씻겨 주심으로써 주님이자 선생인 자신의 지위를 드러내 보이신 예수님, 완벽한 인간이자 하나님의 아들이신 예수님이 당연히 이러한 왕권의 완벽한 본이 되신다. 섬김을 통해 왕권을 행사하는 것, 그것이 바로 그리스도의 방식이다. 또한 우리의 방식이 되어야 한다. 그런데 섬기고 지킨다는 말에서 전달되는 또 다른 의미에 주목해 보자. 이 말은 바로 제사장직과 관계된 표현으로, 레위기는 제사장과 레위 자손의 임무가 성막/성전에서 하나님을 섬기고 하나님이 그곳에서 맡기신 모든 것을 지키는 것이라고 거듭 말한다. 그렇다면 우리도 창조 세계 안에서 왕의 역할뿐 아니라 제사장의 역할도 감당해야 하는 사람들이라고 말할 수 있을 것이다. 우리에게는 다스리는 권한도 있고 섬겨야 하는 책임도 있다.
_1장 창조

우리는 본래의 문맥 속에서 그 표현의 원어 뜻이 정확히 무엇인지를 알아야 한다. 영어로 ‘내 마음에 맞는 사람’(a man after my own heart)이라는 표현은 ‘내가 정말 좋아하는 사람, 나와 사이가 좋은 사람, 내 마음에 꼭 드는 사람’이라는 의미를 지닌다. 하지만 히브리어에서 마음은 정서와 감정의 중심이라기보다 의지와 결단의 자리라고 보아야 한다. 하나님은 다윗이 특별히 마음에 꼭 드는 사람이 될 것이라고 말씀하시는 것이 아니다(하나님은 나중에 다윗을 아주 혹독하게 훈련하실 것이다). 오히려 이 표현은, 다윗이 그 이전의 실패한 모든 사람과 달리(사무엘을 제외하고) 이스라엘 역사의 그 시점에 하나님의 계획과 뜻을 수행할 통치자가 되리라는 뜻이다. 정확히 이것이, 바울이 “나의 뜻을 모두 네가 이룰 것이다”(새번역)라는 이사야 44:28을 덧붙여 사무엘상 13:14을 인용하고 해석한 방식이다. 그런 의미에서, 본래 다윗에 대한 기록인 이 네 번째 문장은 예수님께 훨씬 더 완벽하게 적용된다고 할 수 있다. 예수님은 하나님이 통치자로 임명하신 분이자, 실제로 하나님이 그분을 보내며 명하신 일을 모두 성취한 분이니 말이다. 바울은 아마도 이러한 연관성을 염두에 두고 있었을 것이다.
_4장 다윗

  작가 소개

지은이 : 크리스토퍼 라이트
1947년 북아일랜드 벨파스트에서 태어났다. 케임브리지 대학교에서 구약의 경제 윤리에 관한 논문으로 박사 학위를 받고, 영국 성공회에서 사제 서품을 받았다. 인도 푸네의 유니온 성경신학교에서 구약을 가르쳤으며, 올네이션스 크리스천 칼리지에서 학장 및 총장을 역임했다. 2005년부터 2011년까지 로잔 신학 실행분과의 의장이었고, 제3차 로잔 회의(2010)에서 나온 ‘케이프타운 서약’의 입안 책임자였다. 현재 랭햄 파트너십 인터내셔널의 국제 디렉터로 섬기고 있다. 지은 책으로 『하나님의 선교』 『하나님 백성의 선교』 『현대를 위한 구약윤리』 『BST 에스겔 강해』 『BST 예레미야 강해』(이상 IVP), 『구약에 나타난 예수, 성령, 하나님』 『구약을 어떻게 설교할 것인가』 『UBC 신명기』(이상 성서유니온선교회), 『크리스토퍼 라이트, 성경의 핵심 난제들에 답하다』(새물결플러스), 『크리스토퍼 라이트의 십자가』 『크리스토퍼 라이트의 성령의 열매』『크리스토퍼 라이트의 다니엘서 강해』(이상 CUP) 등이 있다.

지은이 : 게리 버지
1952년 미국 캘리포니아 코비나에서 태어났다. 레바논의 베이루트 아메리칸 대학교(BA)에서 국제 정치와 이슬람을 공부했고, 미국 풀러 신학교(MDiv), 스코틀랜드 애버딘 대학교(PhD)에서 신학을 공부했다. 휘튼 칼리지에서 1992년부터 25년간 신약을 가르쳤고 2017년부터 캘빈 신학교에서 신약학 교수 및 학과장으로 일하고 있다. 신약과 중동에 관한 연구 및 저술 활동을 활발히 하고 있으며, 중동, 아프리카, 유럽 등에서도 강연하고 있다.지은 책으로 『NIV 적용주석 요한복음』(솔로몬), Who Are God’s People in the Middle East?, Whose Land? Whose Promise?, Interpreting the Gospel of John, Commentary on the Letters of John, Commentary on the Fourth Gospel, The Bible and the Land, Encounters with Jesus, Jesus and the Jewish Festivals, Theological Questions Everyone Asks, A Week on the Life of a Roman Centurion 등이 있다.

  목차

『일곱 문장으로 읽는 구약』
서론
1 창조 _태초에 하나님이 천지를 창조하시니라. 창세기 1:1
2 아브라함 _땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라. 창세기 12:3
3 출애굽 _나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라. 출애굽기 20:2
4 다윗 _여호와께서 그의 마음에 맞는 사람을 구하여, 여호와께서 그를 그의 백성의 지도자로 삼으셨느니라. 사무엘상 13:14
5 예언서 _여호와께서 네게 구하시는 것은, 오직 정의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손하게 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐? 미가 6:8
6 복음 _좋은 소식을 전하며…산을 넘는 발이 어찌 그리 아름다운가. 이사야 52:7
7 시편과 지혜서 _여호와는 나의 목자시니. 시편 23:1
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『일곱 문장으로 읽는 신약』
서론
1 성취 _주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다. 마태복음 16:16
2 하나님 나라 _때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니, 회개하고 복음을 믿으라. 마가복음 1:15
3 십자가 _인자가…죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 하리라. 누가복음 9:22
4 은혜 _너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니…행위에서 난 것이 아니니. 에베소서 2:8-9
5 언약 _너희는 택하신 족속이요, 왕 같은 제사장들이요, 거룩한 나라요, 그의 소유가 된 백성이니. 베드로전서 2:9
6 성령 _누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라. 로마서 8:9
7 완성 _내가 새 하늘과 새 땅을 보니. 요한계시록 21:1
결론
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