도서 소개

중국의 <고승전>과 같은 형식으로 구성되어 있는 <삼국유사>는 불교와 승려에 관한 기록 이외에도 고문서와 민간 기록을 많이 인용하여 민족 기원의 원형 보존에 주력하였다. 또 향가 14수를 수록하여 민족 문학의 주체성을 살리고 있으며, 중국의 요임금과 같은 시기에 건국했다는 신화를 실어 우리의 자주 의식을 강렬히 표방한 신화서이자, 역사서라고 할 수 있다. 부록으로 고려때 지어진 <균여전>을 수록하였다.

  출판사 리뷰

한국백상출판문화상수상
1997년 한국간행물윤리위원회 청소년 권장도서 선정
서울대 권장도서 100선 선정
2005 프랑크 푸르트 조직위원회 <한국의 아름다운 책> 100선정

한국 고대의 총체적인 문화유산의 보고인 <삼국유사>는 우리 민족의 원형 보존이라는 자주의식을 엿볼 수 있다. 우리 민족이 국조 단군의 후손으로서 그 시원이 동일함을 내세워 민족의 주체성을 확립, 몽고족으로부터 침략을 당하던 시기에 우리 민족의 민족혼을 일깨우려는 자주의식을 강렬히 표방한다.

  작가 소개

저자 : 일연
고려 후기의 고승으로 1206년 장산군(경북 경산)에서 태어나 14세에 출가하였다. 1236년 몽골의 침입으로 생길 화를 피하고자 염을 하며 감응을 빌었는데, 어느 날 크게 까달음을 얻어 ‘오늘에야 삼계(三界)가 꿈과 같음을 알았고, 대지가 털끝만큼의 거리낌도 없음을 보았노라’고 시가를 지었다. 그 후 팔만대장경이 완성되던 시기 남해 정림사에 머물며 대장경 제작에 참여하였고, 72세에 충렬왕의 명에 의해 운문사에 머물렀는데 이 무렵부터 『삼국유사』를 집필하기 시작한 것으로 보인다. 78세에는 국존에 책봉되었다가 늙은 어머니를 모시기 위해 인각사로 거처를 옮겼고 1289년 6월에 입적하였다. 시호는 보각(普覺)이며, 인각사에 그의 탑과 비석이, 운문사에는 행적비가 있다. 저서로는 우리나라 고대사 연구에 귀중한 자료인 『삼국유사』를 비롯해 『어록』, 『계승잡저』, 『중편조동오위』, 『대장수지록』 등이 있다.

  목차

1권

일러두기 = 4
해제 = 5
제1권
제1 왕력편(王曆篇) = 27
제2 기이편(紀異篇)·상
서문 = 61
고조선 = 64
위만조선 = 72
마한 = 78
2부 = 81
72국 = 82
낙랑국 = 83
북대방 = 85
남대방 = 86
말갈과 발해 = 87
이서국 = 91
5가야 = 92
북부여 = 94
동부여 = 95
고구려 = 97
변한과 백제 = 102
진한 = 104
또 사절유택 = 107
신라 시조 혁거세왕 = 107
제2대 남해왕 = 115
제3대 노례왕 = 118
제4대 탈해왕 = 120
김알지 = 127
연오랑과 세오녀 = 129
미추왕과 죽엽군 = 131
내물왕 김제상 = 135
제18대 실성왕 = 145
거문고갑을 쏘다 = 146
지철로왕 = 149
진흥왕 = 151
도화녀와 비형랑 = 153
하늘이 내려준 옥대 = 158
선덕여왕이 미리 알아낸 세 가지 일 = 160
진덕여왕 = 165
김유신 = 168
태종 춘추공 = 173
장춘랑과 파랑 = 201
제2권
제2 기이편(紀異篇)·하
문무왕 법민 = 205
만파식적 = 219
효소왕 때의 죽지랑 = 224
성덕왕 = 230
수로부인 = 231
효성왕 = 234
경덕왕과 충담사·표훈대덕 = 235
혜공왕 = 243
원성대왕 = 245
이른 눈 = 254
홍덕왕과 앵무새 = 255
신무대왕과 염장·궁파 = 256
제48대 경문대왕 = 259
처용랑과 망해사 = 265
진성여왕과 거타지 = 270
효공왕 = 276
경명왕 = 277
경애왕 = 278
김부대왕 = 279
남부여·전 백제·북부여 = 293
무왕 = 303
후백제의 견훤 = 308
가락국기 = 341
제3권
제3 흥법편(興法篇)
순도가 고구려에 불교를 처음 전하다 = 383
난타가 백제에 불교를 열다 = 386
아도가 신라 불교의 기초를 닦다 = 387
원종은 불법을 일으키고 염촉은 순교하다 = 401
법왕이 살생을 금하다 = 418
보장왕이 도교를 신봉하니 보덕화상은 절을 남쪽으로 옮기다 = 420
부록
색인 = 433


2권

일러두기 = 4
제3권
제4 탑상편(塔像篇)
동경 흥륜사 금당에 모신 10명의 성인 = 13
가섭불의 연좌석 = 14
요동성의 아육왕탑 = 19
금관성의 파사석탑 = 23
고구려의 영탑사 = 26
황룡사의 장륙존상 = 28
황룡사의 9층탑 = 33
황룡사의 종·분황사의 약사동상과·봉덕사의 종 = 41
영묘사의 장륙존상 = 44
사불산·굴불산·만불산 = 44
생의사 석미륵 = 50
홍륜사의 보현보살 벽화 = 51
세 곳에 나타난 관음과 중생사 = 53
백률사 = 61
민장사 = 66
전후로 가지고 온 사리 = 68
미륵선화 미시랑과 진자사 = 89
남백월산의 두 성인 노힐부득과 달달박박 = 98
분황사의 천수관음에게 빌어 눈먼 아이가 눈을 얻다 = 113
낙산의 두 보살 관음·정취와 조신 = 115
어산의 부처의 영상 = 129
오대산의 5만 진신 = 139
명주 오대산의 보질도태자 전기 = 156
오대산 월정사의 다섯 성중 = 159
남월산 = 162
천룡사 = 165
무장사의 미타전 = 169
백엄사의 돌탑과 사리 = 172
영취사 = 174
유덕사 = 176
오대산 문수사 석탑기 = 177
제4권
제5 의해편(義解篇)
원광이 당나라로 유학하다 = 183
보양스님과 배나무 = 207
양지스님이 석장을 부리다 = 215
천축으로 간 여러 법사들 = 219
혜숙과 혜공이 갖가지 모습을 나타내다 = 222
자장이 계율을 정하다 = 232
원효는 구속을 받지 않다 = 246
의상이 화엄종을 전래하다 = 255
사복이 말을 하지 않다 = 265
진표가 간자를 전하다 = 268
관동 풍악의 발연수 석기 = 279
승전의 석촉루 = 288
심지가 진표조사의 뒤를 잇다 = 292
유가종의 대현과 화엄종의 법해 = 300
제5권
제6 신주편(神呪篇)
밀본법사가 요사한 귀신을 물리치다 = 307
혜통이 용을 항복시키다 = 312
명랑법사의 신인종 = 321
제7 감통편(感通篇)
선도성모가 불사를 수회하다 = 327
여종 욱면이 염불하여 서쪽 하늘로 올라가다 = 333
광덕과 엄장 = 338
경흥대덕이 문수보살을 만나다 = 342
진신이 공양을 받다 = 347
월명사의 「도솔가」= 351
선율이 되살아나다 = 356
김현이 범을 감동시키다 = 360
융천사의 「혜성가」= 372
정수사가 얼어 죽게 된 여자를 구하다 = 374
제8 피은편(避隱篇)
낭지가 구름을 부리는 지위와 보현수 = 375
연희는 명예를 피해 달아나다가 문수점에서 도를 얻다 = 383
혜현이 고요함을 구하다 = 386
신충이 벼슬을 버리다 = 389
포산의 두 성사 = 393
영재가 도적을 만나다 = 397
물계자 = 400
영여사 = 403
포천산의 다섯 비구 = 404
염불사 = 405
제9 효선편(孝善篇)
진정법사의 효도와 선행이 다 아름답다 = 407
대성이 전생과 이생의 부모에게 효도하다 = 411
상득 사지가 다릿살을 베어 어버이를 봉양하다 = 417
손순이 아이를 매장하다 = 418
가난한 여인이 어머니를 봉양하다 = 420
발문 = 424
부록
균여전 해제 = 431
균여전 = 433
색인 = 503

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