출판사 리뷰
머리말
요가학파는 고대 인도의 육파 철학파 가운데 하나로서 독립된 종교적·철학적 체계를 가지고 있었다. 그런데 그 수행법은 우파니샤드 철학 시대 이후에는 불교를 비롯한 모든 종교에 걸쳐서 행해진 공통적인 수행법이 되었다. 그러므로 그 수행법의 이해는 요가 사상 전체를 이해하는 데뿐만 아니라 고대 인도의 여러 학파 사상의 모든 것을 알 수 있는 길이 된다.
본래 요가가 철학의 독립된 일파였던 만큼 그 종교적·철학적·실제적 의의를 전체적으로 이해하는 일이 바로 요가의 올바른 인식이 될 것이다. 요가도 다른 학파와 마찬가지로 자아를 떠나서 절대적인 생명을 얻는 해탈을 목적으로 하는 종교적인 내용과 자아의 본질을 파악하는 철학적인 내용을 가진다. 그러나 요가의 그러한 면보다도 실제적·실천적 가치를 현대적으로 이해하려는 노력이 무엇보다 현대인에게는 절실한 일이라고 생각한다. 참으로 요가의 수행법은 인도인에게뿐만 아니라 현대를 사는 우리 모두에게 활용될 만한 인류의 유산이 될 수 있다고 믿는다. 그리고 요가 행법은 인도 사상 속에서 자연적으로 이루어진 동양 문화재이므로 이것을 도외시하고는 인도 또는 동양 사상의 진수를 이해할 수 없을 것이다.
요가를 단순히 종교적 산물로 보거나 기이한 것을 행하는 고행으로 보아서는 안 된다. 그것은 요가의 본질적 의의를 벗어나는 일이 된다. 또 옛부터 요가 행법의 효과에 대해서 과장하여 기록한 문헌들이 있어서 그 수행자들이 극단적인 면을 숭상한 일이 없지 않았다. 그러나 이러한 것은 극단으로 가기 좋아하는 인도인의 성격 때문일 뿐, 결코 요가의 본래 취지는 아니다.
오늘날 유럽에서 요가 수행법 가운데 활동적 신체 수련에 속하는 아사나가 환영받고 있는 것은 유럽인의 성격과 생활 양식 때문이다. 또 한국에서 일부 사람들이 신비한 장수법이나 치병법으로 이용하려는 것도 한국인의 정신적·사회적 의식 구조에 기인한다고 하겠으나, 결국 모두가 요가의 상규를 벗어난 것이라 하겠다.
내가 요가에 관심을 갖게 된 것은 전공하는 학문이 인도학(印度學)이기 때문이다. 1961년 일본 도쿄에서 인도의 요기〔yogi: 요가 수행자〕와 알게 되어 요가를 같이 닦은 일과 도쿄에서 오끼〔沖正弘〕씨를 만났던 일, 다시 교토에 있을 때 오오다니대학〔大谷大學〕에서 인도 철학을 강의하는 사호다〔佐保田〕박사와 특히 친교가 있어 같이 요가를 수행하며 연구한 일이 바로 내가 요가를 닦아 수행하게 된 인연이 되었다.
내 요량으로는‘요가 운동법’은 현대인의 건강을 증진시키며,‘라쟈 요가’는 정신의 안정을 원하는 현대인의 정신적인 진정제가 될 것이고, 종교적·철학적으로 요가를 연구하려고 하는 사람들에게는‘요가수트라’와‘바가바드기타’가 필요할 것 같다. 그리하여《요가의 원리와 수행법(修行法)》이라는 이름으로 법문사에서 출판된 것이 1967년의 일이었다. 그후 이 책이 여러 판을 거듭함에 따라 개정할 필요를 느끼게 되었고, 또한 오랜 세월이 흘러오는 동안에 우리 나라에도 요가가 널리 보급됨에 따라서 보다 깊은 요가의 진리를 알고자 하는 이가 늘어나, 그들의 요구에 맞추어서 이제《요가수트라》를 다시 풀이하고 해설을 붙여 전면적으로 개편 보완하게 되었다. 그뒤에 까치사에서《요가의 복음》이라는 제목으로 여러 판이 나왔고, 그후에 다시 백산출판사에서도《요가의 신비》로 여러 판이 나왔으나, 이제 다시 요가의 역사적 발전과《요가와 불교》를 보완하여 이 책을 출판하게 된 데 대해 동문선의 신성대 사장님께 감사의 뜻을 표하면서, 이 책을 통하여 우리 나라의 요가가 보다 널리 보급되어서 올바른 이해와 수행으로 많은 사람이 다같이 복된 삶을 누리게 되기를 간절히 바란다.
작가 소개
지은이 : 정태혁
철학박사로, 1922년 경기도 파주에서 태어나 1943년 월정사에서 지암 이종욱 스님의 도제로 득도하고, 동국대학교 불교대학, 도쿄대학 대학원을 거쳐 오타니대학 박사과정을 수료했다. 동국대학교 불교대학 인도철학과 교수로 있다가 1987년에 정년퇴직하였으며, 동국대학교 명예교수, 동방 불교대학 학장, 한국요가학회?한국정토학회 회장, 한국요가-아유르베다학회 회장, 한국요가문화협회 구루, 사회복지법인 연꽃마을 노인문제연구소 소장 등을 역임하였다. 1987년 국민훈장 모란장을 받았다. 지은 책으로 <인도철학>, <인도종교 철학사>, <요가의 원리와 수행법> 등이 있다.
목차
머리말
제1장. 요가수트라(요가경)
1. 삼매품
2. 실수품
3. 자재품
4. 독존품
제2장. 요가란 무엇인가?
1. 요가의 목적
2. 인도에서의 요가의 위치와 기원
3. 요가의 유파
4. 요가와 다른 종교
5. 현대와 요가
6. 요가 운동의 의의
7. 요가 운동의 특징과 호흡
8. 요가의 명상
제3장. 하타 요가
1. 금계
2. 권계
3. 체위(좌)법
4. 조식법
5. 무드라법과 반다법
6. 제감
제4장. 라쟈 요가
1. 응념
2. 정려
3. 삼매
제5장. 분파된 요가
1. 지냐나 요가
2. 카르마 요가
3. 만트라 요가
4. 바크티 요가
제6장. 요가의 식사법과 단식법
1. 바른 식생활
2. 단식법
제7장. 요가를 수련하면 어떻게 되나
1. 건강해지며 병이 낫는다
2. 인간을 개조한다
3. 30여 가지의 뛰어난 능력을 얻는다
[부록] 요가의 발전과 불교에의 수용
1. 요가의 뜻
2. 인더스 문명의 요가
3. 바라문의 요가
4. 불교의 요가
5. 결론