도서 소개

2020년 1월, 국내의 한 여대에 트랜스젠더 여성 A씨가 합격했다는 소식이 전해졌다. 그녀는 스스로를 여성으로 정체화하고 있을 뿐 아니라, 성전환 수술과 성별정정까지 완료했기에 여대에 입학하는 데 절차적으로 아무 문제가 없었다. 그런데도 해당 대학의 구성원을 비롯한 일부 사람들은, 트랜스젠더 여성은 ‘진정한’ 여성이 아니라며 그녀의 입학을 반대했다. 여성만의 안전한 공간에 ‘외부자’가 침입하려 한다며 불안과 공포를 호소했다. 이러한 일들이 여성 인권을 위한다는 명목으로 이루어졌다.

이 책은 A씨를 지지하는 목소리들, 곧 ‘자격 없는’ 여성과 함께 싸우며 더 나은 세상을 만들어 내려는 목소리들을 한데 모은 것이다. 실상 트랜스젠더 여성이 존중받는 사회는 다른 여성들 또한 존중받을 수 있는 사회다. 서로의 차이를 드러내며 끊임없이 묻고 답할 때, 그 다름을 온전히 받아들이고자 노력할 때, 정상성에 근거한 폭력에 함께 맞설 때, 곧 혼자만의 싸움이 우리 모두의 싸움이 될 때, 또 다른 세상은 가능하다고 이 책은 말하고 있다.

  출판사 리뷰

‘자격 없는’ 여성은 누구인가?
2020년 1월, 국내의 한 여대에 트랜스젠더 여성 A씨가 합격했다는 소식이 전해졌다. 그녀는 스스로를 여성으로 정체화하고 있을 뿐 아니라, 성전환 수술과 성별정정까지 완료했기에 여대에 입학하는 데 절차적으로 아무 문제가 없었다. 그런데도 해당 대학의 구성원을 비롯한 일부 사람들은, 트랜스젠더 여성은 ‘진정한’ 여성이 아니라며 그녀의 입학을 반대했다. 여성만의 안전한 공간에 ‘외부자’가 침입하려 한다며 불안과 공포를 호소했다. 이러한 일들이 여성 인권을 위한다는 명목으로 이루어졌다. 언론은 개인의 안전과 교육권이 심각하게 침해당하는 상황을 찬반 이분법적인 틀로만 보도했고, 학교 당국은 침묵했다.
이러한 일련의 반응에 맞서, 그녀를 지지하고 환대하는 목소리들이 터져 나왔다. 그 목소리들은 여성이 느끼는 실재적인 공포와 그것을 만들어 내는 여성 혐오적인 사회 구조를 인정하면서도, 그것이 트랜스젠더 여성을 배제함으로써 해결되지는 않는다고 입을 모아 말했다. 오히려 성기의 외형과 성별 이분법을 통해 여성의 자격을 따지는 것은 기존의 여성 차별을 더욱 공고히 만든다는 것이다. 여성을 한 쌍의 염색체로 환원하는 것은 성별 규범을 강화하려는 가부장제의 질서일 뿐이다.

혼자만의 싸움이 우리 모두의 싸움이 될 때,
또 다른 세상은 가능하다
이 책은 A씨를 지지하는 목소리들, 곧 ‘자격 없는’ 여성과 함께 싸우며 더 나은 세상을 만들어 내려는 목소리들을 한데 모은 것이다. 실상 ‘자격 없는’ 여성은 트랜스젠더 여성만이 아니다. 기혼 여성, 성판매 여성, 성폭력 피해자, 이주 여성, 장애 여성, 빈곤층 여성, 여성 청소년 등도 자주 자격을 의심받는다. 말할 기회를 빼앗기고, 존재의 증명을 요구받는다. 이렇듯 사회가 요구하는 정상성에서 벗어난 여성을 탈락시키며 ‘지켜 낸’ 동질감과 안정은 누구를 위한 것인가? 기준을 세우고, 내부를 통제하고, 누군가를 배제하는 방식으로 무엇과 맞설 수 있는가? 그 방식이야말로 우리가 무너뜨리고자 했던 것이 아닌가?
트랜스젠더 여성이 존중받는 사회는 다른 여성들 또한 존중받을 수 있는 사회다. 서로의 차이를 드러내며 끊임없이 묻고 답할 때, 그 다름을 온전히 받아들이고자 노력할 때, 정상성에 근거한 폭력에 함께 맞설 때, 곧 혼자만의 싸움이 우리 모두의 싸움이 될 때, 또 다른 세상은 가능하다. 끝내 A씨는 입학을 포기했지만, 그녀가 말했듯 그 뒤를 좇는 누군가는 “더 멀리 나아갈 수 있을 것”이다.

최근 트랜스젠더에 대한 사회적 의식을 조사한 결과에 따르면, 트랜스젠더 여성에 대해 가장 부정적인 인식을 가진 층은 20대 여성들이었다. 강남역 살인 사건부터 불법 촬영물 유포로 인한 자살로 이어지는 일련의 흐름 속에서, 지배적 남성 권력에 대한 분노가 길을 잃고 사회적 소수자에게 향한 것은 이번이 처음은 아니다. 이 역시 안타까운 일이 아닐 수 없다. 이에 때맞춰 페미니즘이 자기 정당성을 잃어버리고 있다는 진단과 우려를 쏟아 내는 이들이 적지 않다. 하지만 페미니즘은 늘 그랬듯이 길을 찾아낼 것이다.

다양성과 이질성이 만들어 내는 모순을 ‘같은 여성’이라는 말로 단순화하는 대신 차이를 드러내며 질문할 때 공감-연결-확장-해방의 순간이 찾아온다. 힘 있는 여성 운동은 차별과 폭력을 말하는 동시에 스스로에게서 힘을 박탈하지 않는다. 옳다고 믿고 있었던 것들에 대한 질문과 도전이 우리의 힘이다.

트랜스 여성의 경험이 여성의 경험이 되지 못하는 획일적인 페미니즘에서 그 누가 ‘진짜 여성’이 될 수 있을까. 트랜스 여성 다음에는 이주 여성과 유색인종 여성이, 그다음에는 장애 여성과 여성 청소년이, 그다음에는 여성 노동자와 빈곤층 여성이, 결국 ‘순수한 여성 염색체’를 규정할 권력을 가진 한국의 표준적 여성에 의해 자매의 자격을 의심받고 박탈당할 것이다.

  작가 소개

지은이 : 권김현영, A 외 23개 단체
권김현영, 숙명여자대학교 성소수자인권모임 무럭무럭, 유니브페미, 한국성폭력상담소, 인도주의실천의사협의회, 관악여성주의학회 달, 공공운수노조 전국대학원생노동조합지부 충청지회 준비모임, 여대페미니스트네트워크 W.F.N, 숙명여자대학교 학생?소수자인권위원회, 청소년트랜스젠더인권모임 튤립연대, 숙명여자대학교 퀴어모임 큐훗, 숙명여자대학교 동문, 대학?청년성소수자모임연대 QUV, 서강대학교 성소수자협의회, 서강퀴어자치연대 춤추는Q, 트랜스해방전선, 이화여자대학교 성소수자인권운동모임 변태소녀하늘을날다, 성소수자차별반대 무지개행동, 차별금지법제정연대, 캠퍼스페미네트워크, 이화여자대학교 학생?소수자인권위원회, 익명의 이화인들, 언니네트워크, 퀴어여성네트워크, A

  목차

들어가며 | 무지의 공포_권김현영

1. 트랜스 여성은 여성이다: 누가 ‘진짜’인가?
당신의 기준 속에서 과연 누가 여성일 수 있는가_숙명여자대학교 성소수자인권모임 무럭무럭
동일성이라는 가상의 울타리 바깥에서_유니브페미
우리는 ‘자격 없는’ 여성들과 세상을 바꾼다_한국성폭력상담소
소수자가 건강해야 사회도 건강하다_인도주의실천의사협의회
여성이 인간이라면 트랜스 여성은 여성이다_관악여성주의학회 달
차별과 배제는 위험을 해결해 주지 않는다_공공운수노조 전국대학원생노동조합지부 충청지회 준비모임
페미니즘은 언제나 ‘정상’이 아닌 여성들과 함께해 왔다_여대페미니스트네트워크 W.F.N

2. 트랜스젠더는 어디에나 존재한다: 모두에게 안전한 공간을 위해
시대의 요청에 응답할 것인가, 혐오의 편에 설 것인가_숙명여자대학교 학생·소수자인권위원회
트랜스젠더도 마음 편히 다닐 수 있는 안전한 학교를 원합니다_청소년트랜스젠더인권모임 튤립연대
트랜스젠더퀴어는 당신 곁에 존재한다_숙명여자대학교 퀴어모임 큐훗
숙명여대에 최종 합격한 성전환자 학생을 동문의 이름으로 환대한다_숙명여자대학교 동문 일동
대학 앞 혐오와 차별의 허들을 부수자_대학·청년성소수자모임연대 QUV
그 날갯짓은 활공의 시작이다_서강대학교 성소수자협의회 & 서강퀴어자치연대 춤추는Q
다시, 경계를 넘어 전진하라_여대페미니스트네트워크 W.F.N

3. 연대는 혐오보다 강하다: 서로를 향해 묻고 답하며, 공동 전선을 구축하기
우리는 모두의 인권이 확장되길 바란다_트랜스해방전선
트랜스젠더 혐오에 반대합니다_이화여자대학교 성소수자인권운동모임 변태소녀하늘을날다
더 많은 소수자의 목소리를 드러내고 존중하는 사회가 되자_성소수자차별반대 무지개행동 & 차별금지법제정연대
연대는 혐오보다 강하다_캠퍼스페미네트워크
지나친 확신이 아닌, 서로의 외침에 응답하며_이화여자대학교 학생·소수자인권위원회
소수자를 배제하는 운동에서 무엇을 꿈꿀 수 있는가_익명의 이화인들
우리는 계속 ‘위협’이기를 원한다_언니네트워크 & 퀴어여성네트워크

나가며 | 숙명여대 등록 포기에 부쳐_A

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