출판사 리뷰

이 책은 증후비평의 전형으로 간주되는 들뢰즈의 영화론을 전격 해부하는 시리즈의 두번째 권이다. 이 책은 깊고 난해한 들뢰즈의 사상을 영화라는 대중적인 매체를 통해 독자들이 비교적 수월하게 접근할 수 있도록 그의 사상에 주석을 달고, 그가 제시한 영화 작품들을 해설하고, 그 핵심적인 요지들을 추려내어 요약하고 있다.

들뢰즈의 영화론은 크게 두 부분으로 나뉜다. 첫 번째는 물질의 운동이 이미지로 가시화되어 점점 주관적인 역량들(지각, 정감, 충동, 행동)로 변주해가는 과정을 다루는 “운동-이미지”이며, 두 번째는 물질의 운동을 넘어서는 주관성의 심층적인 역량인 기억과 사유의 양상을 고찰하는 “시간-이미지”이다. 그리고 그의 영화론의 배후에는 ‘물질과 기억’의 철학자 베르그송이 있다. 베르그송은 정신과 물질의 대립으로 세계를 설명하는 이원론의 불합리를 해결하기 위해 ‘이미지’라는 반-주관적 존재의 개념을 창안하였다. 그에 따르면 이미지는 물질의 운동과 정신 모두에 공통하는 존재이다. 따라서 그는 관념을 무시하는 유물론이나 물질을 무시하는 관념론을 넘어, 세계는 이미지의 구성에 지나지 않는다고 천명한다.

들뢰즈는 베르그송이 말한 이미지를 가장 잘 예시해주는 매체가 바로 영화라고 생각했다. 그래서 그는 영화사에서 일어났던 다양한 이미지 편집 방식을 고찰하면서, 운동과 사유가 형성되고 소멸하는 과정에 대한 베르그송의 이미지론을 영화를 통해 구체적으로 육화하고 있다. 이런 이유에서 들뢰즈의 영화론은 영화를 매개로 한 베르그송 이미지론의 재구성이다.

이 책 <씨네마톨로지2>는 들뢰즈 영화론의 첫 번째 부분에 해당하는 운동-이미지의 후반부를 다루고 있다. 1권에서는 운동-이미지의 철학적 근거를 베르그송의 이미지론을 분석하면서 주로 다루었으며, 영화사에서 현존했던 많은 유파들의 이미지 구성 방식(몽타주)을 간략히 소개했다면, 이 책 2권에서는 그 유파들이 실제로 어떤 방식으로 이미지들을 변주하고, 그 목적은 무엇이었는지를 작품들을 예시하면서 심화하여 해부한다.

  작가 소개

지은이 : 조성훈
문학박사(영문학), 문예비평가, 고려대강사계간문예비평지 《비평》(2001)에 예술론인 〈문학(예술)에서의 본질과 표현: 전체성의 새로운 모델〉로 비평계에 입문하였고, 그 후로 학술·문화·비평 관련 논문과 평론을 기고하면서, 문화 전반에 관한 강의와 번역 및 저술 작업을 하고 있다. 주요 저술로는 〈욕망, 금지, 위반에 관한 몇 가지 이론적 고찰〉(《사진비평》11호, 2001), 〈바르뜨의 사진론: 사진과 시간-주체〉(《사진비평》12호, 2001), 〈바르뜨의 사진론: 사진과 존재-사랑〉(《사진비평》13호, 2002), 《들뢰즈의 잠재론: 소멸과 창조의 형이상학》(2010) 외 다수의 논문이 있으며, 〈호주의 아시아화: 비판적 초국주의 문화학을 향하여〉(《호주 문화학 입문: 문화 읽기와 쓰기》, 2000), 〈극작, 연출가의 모범적 협업과 현대 고전의 가치―로버트 부르스타인〉(《공연과 리뷰》55호, 2006), 《지정학적 미학》(2007) 등을 번역했다.

  목차

제2권 글머리에
지각-이미지의 발생과 양태
영화적 코기토
지각의 탈-중심화
프랑스 유파의 액체적 지각-이미지
프랑스 유파가 추구했던 물의 중요성
그레이용의 ??말돈느??
대지와 바다: 대립하는 두 체계
육지와 바다의 화해: 쥘르 노인의 경우
형식적 지각과 질료적 지각
베르토프의 기체적 지각-이미지
베르토프와 기체적 지각
인간의 눈
키노-아이는 몽타주이다.
창조와 전체성의 유사-모순
물질 내재적 몽타주
창조과 전체성은 모순이 아니다
엡스탱과 베르토프
운동-이미지의 기계적 배치
운동-이미지의 공산주의적 배치
베르토프의 간격 이론: 포토그램, 클리나멘, 운동의 발생적 요소
액체적 지각을 넘어 기체적 지각으로의 확장
미국의 실험영화
베르토프를 따르는 미국의 실험영화
지각의 이행경로: 형식적 지각, 물질적 지각, 발생적 지각
정동의 탈영토화
정동과 정감-이미지
얼굴의 두 축
클로즈업: 실체의 추상
얼굴뿐만 아니라 사물 자체의 정동이 있다
정감-이미지는 정동이 얼굴 위에서 표현된 상태이다
퍼스의 분류: 정동의 일차성
비랑과 뒤프렌: 순수 정감과 정동적 아프리오리
힘-질의 두 체계: 현실태와 잠재태
실제적 연결과 잠재적 연접
개별화와 차이화: 수적인 다수성과 질적 다양성
정동-복합체
정동과 사물의 구별에서 긍정으로
정동영화
칼 드레이어의 ??잔 다르크의 수난??
절단 클로즈업
흐름 클로즈업
브레송의 파편화 편집: 정신적 정동
이벤스의 불특정 공간
표현주의의 불특정 공간 구성
서정추상의 불특정 공간 구성
불특정 공간은 추상관념인가?
불특정 공간이 생산되는 사회적 환경
정신적 탈영토화
충동영화와 자연주의
정동-충동-행동 또는 정동-행동-충동
충동-이미지에서의 타락은 소멸과 관련이 있나?
충동과 정동 또는 충동과 행동의 구별
충동-이미지는 근원적 환경에서의 힘-특질이다
충동-이미지는 자신의 고유한 힘을 가진다
근원적 세계를 지배하는 에너지로서의 충동
근원적 세계와 시간
근원적 세계와 자연주의
파졸리니와 아노의 차이
자연주의의 두 거장: 스트로하임과 브뉘엘
자연주의와 시간
스트로하임과 브뉘엘: 엔트로피와 영원회귀
시간의 니힐리즘
충동-이미지는 변태적이며 그로테스크하다
충동의 대상은 파편과 부스러기이다
고갈과 이행
파졸리니의 경우
사회와 충동의 양상
에로스와 타나토스
동물적 자연주의와 영혼의 자연주의
나쁜 반복과 좋은 반복
행동영화의 유기적 편집: 대형식
유기적 편집
환경과 행태
환경은 팽창이며 행위는 수축이다
행동-이미지가 구사하는 유기적 재현의 공식: S-A-S'
대형식의 두 축: 합기호와 이항
쇼스트롬의 ??바람??: 시련의 리얼리즘
플래허티의 다큐멘터리
킹 비더의 사회-심리적 사실주의
혹스의 리얼리즘: 병리적 환경과 행동 장애
존 포드의 서부극과 포괄자
??역마차??
영웅 서사시와 공동체의 윤리
리얼리즘적 환상
유기적 재현의 목적과 유형
유기적 재현과 역사
기념비적 역사관
골동품 애호가의 역사관
윤리적 역사
유기적 재현의 규칙들
유기적 재현의 첫 번째 방식: 평행교차 편집
유기적 재현의 두 번째 방식: 수렴교차 편집
유기적 재현의 세 번째 방식: 몽타주 금지의 법칙
유기적 재현의 네 번째 방식: 다항의 대립
유기적 재현의 다섯 번째 방식: 거대간극
행동-이미지와 행동주의
유기적 재현의 다른 측면: 식물 축과 동물 축의 이행
행동-이미지의 발생적 배아: 사물-감정
행동영화와 유기적 재현: 소형식
행동-이미지의 대형식과 소형식 비교
대형식과 소형식의 대조를 보여주는 영화들
지표: 생략과 타원
소형식의 경제성
하워드 혹스와 네오-웨스턴
변형된 유기적 재현
하워드 혹스의 기능주의
혹스의 기능주의에 대한 네오-웨스턴의 계승과 변형
찰리 채플린과 버스터 키튼
채플린의 행동-이미지
채플린의 익살극을 지배하는 지표의 법칙
도구주의적 휴머니즘
지표와 벡터의 유희
지각-이미지에 나타나는 지표의 법칙
웃음-감동의 회로
익살극과 담화극
찰리 채플린과 버스터 키튼의 차이
탄도 개그
기계 개그
축약화 기능
순환적 연쇄
키튼의 기계주의 요약
참고문헌

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