도서 소개

일본 에도시대 관상가 미즈노남북쿠가 10년동안 몸소 임상실험을 통해 터득한 내용이다. ‘이발소 3년’동안 사람의 두상을 연구하고, ‘목욕탕 때 밀이 3년’동안 신체의 구조를 연구하였으며, ‘화장터 3년’ 동안 골격을 연구하였다.

또, 사신분신(捨身身 - 몸의 일부를 불 태우는 공양)을 감행하며 10년간에 걸쳐 처절한 수행을 통해 상법(相法)의 비법을 터득하여, 이렇게 태어난 것이 남북상법(南北(相法)이다. 그리고 1814년 58세 때 발간한 수신록(修身錄)에서는 인생에서 길흉은 음식에 의해 생겨나니 삼가고, 오욕(五慾)을 절제하므로 성공된 인생을 살수 있다고 역설하고 있다.

  출판사 리뷰

남북상법(南北相法)은 중국의 마의상법, 유장상법과 비교될 만큼 독창적이다. 특히 유년(流年)과 기색(氣色)이다. 중국의 유장상법에서 유년법은 얼굴 전체를 1세~100세를 나눈 것과 다르게, 얼굴 상전 부분의 경우 1세부터 20세까지로 나눈 다음 춘하추동(春夏秋冬)으로 구분하고, 다시 1월부터 12월까지 세분화한 것이 특징이다. 기색(氣色)은 상법 후편 5권에 수록된 내용으로 얼굴 나타난 혈색을 보고 운을 점치는 것으로 지금까지 한(韓), 중(中), 일(日) 어느 나라에서도 볼 수 없는 자신만의 이론을 수립하였다.
그리고 1814년 58세때 발간한 수신록(修身錄)은 철학서에 가깝다. 사람의 그릇에 따라 하늘이 주는 음식의 양이 있는데, 이것을 “녹(祿)”이라고, 녹(祿)은 자신의 분수에 맞는 식사량 이므로 천록(天祿)을 받았다고 한다. 인생에서 길흉은 음식에 의해 생겨나니 두려워할 것도 음식(飮食)이며, 삼가야 할 것은 음식(飮食)이다. 하였다. 시작은 얼굴의 상을 보고 점을 치는 관상가로 시작했으나, 인생 초로(初老)에서는 철학자로 삶의 오욕(五慾)의 절제하므로 성공된 인생을 살수 있다고 역설하고 있다.

  작가 소개

지은이 : 미즈노 남보쿠
고아였던 남보쿠는 10세 때부터 술을 먹기 시작하면서 감옥살이를 했다. 감옥에서 죄수의 관상이 일반인과 다르다는 사실을 발견하고 관상을 공부했다. 관상가가 말하길 칼을 맞아 죽을 관상으로 1년밖에 살 수 없으니 그 불운을 피하려면 스님이 되는 수밖에 없다고 했다. 절을 찾아가니 주지스님은 ‘1년 동안 보리와 콩만으로 식사를 계속하면 입문을 허락하겠다’고 약속했다.그렇게 보리와 콩으로 1년을 보내고 절에 가는 길에 다시 관상가를 찾아가니 ‘칼에 맞아 죽을 관상이 없어졌는데 큰 공덕을 세운 모양이다’라는 소리를 듣고 축하해 주었다. 남보쿠는 여기서 스님이 아니라 관상가가 되기로 뜻을 굳힌다.그때부터 3년간 이발소에서 일하며 두상頭相과 면상面相을, 3년간 목욕탕의 때밀이를 하며 전신상全身相을, 3년간 화장터 인부로 일하며 뼈와 골격을 공부했다. 그 이후로 단식과 폭포수련 등의 어려운 고행을 한 결과 사람의 운명은 식食에 있다는 진리를 깨닫게 되었다. 마침내 그를 존경하는 제자들이 3천 명이 되었고 황실의 사랑을 받아 종오위從五位의 벼슬도 받게 된다.그의 관상은 보잘것없었다. 키도 작은 데다 입은 작고 눈은 움푹 들어가 있으며, 코는 낮고 광대뼈는 불거졌다고 본인 스스로 기록했다. 보기 드문 빈상貧相이었지만, ‘음식의 절제에 따라 운명이 바뀐다’는 큰 깨달음에 따라, ‘매일 보리 한 홉 반과 채소 한 가지’만 먹은 것으로 전해진다. 그 결과 말년에는 가옥과 일곱 채의 창고를 가진 부자가 되었다. 그 당시로는 비교적 장수에 속하는 78세를 일기로 세상을 떠났다.

  목차

머리말

남북상법전편

제 1권
1. 관상을 볼 때 마음 가짐
2. 수상(手相)에대한문답(問答)
1) 다섯 손가락이 담당하는 역할과 의미
2) 손바닥 삼문(三紋)에 대하여
3) 손가락의 오상(五相)과 오행(五行)에 관하여 문답
4) 손톱에 관하여
3. 안면(顔面) 삼정(三停)에 관하여
4. 3문(三紋)에 대하여
5. 안면 10혈(十穴)위치와 구별하는 방법
6. 안면 10혈(十穴)의 흉터와 점(사마귀,검은점)에관하여
7. 안면18혈에 관하여
8. 안면18혈의 위치
9. 검정사마귀(점)와흉터에 관하여

제 2권
1. 머리에관하여
2. 두정(頭頂에) 관하여
3. 머리카락과수염에관하여
4. 얼굴에관하여
5. 목덜미에관하여
6. 진골(骨)에관하여
7. 어깨에관하여
8. 손과팔에관하여
9. 가슴에관하여
10. 유방에관하여
11. 복부(腹部)에관하여
12. 배꼽에관하여
13. 허리에관하여
14. 남근에관하여
15. 가랑이(넓적다리)에관하여
16. 발에관하여

제 3권
1. 몸의삼정(三停)에관하여
2. 뼈와 살에 관하여
3. 피부에관하여
4. 털에관하여
5. 푸른 핏줄(筋)에 관하여
6. 언어(말씨)에관하여
7. 숨에관하여
8. 언어의 오행(五行)에 관하여
9. 걸음걸이에 관하여
10. 앉는모양에관하여
11. 잠자는 자세에 관하여
12. 오행(五行)의 상에 관하여
13. 오행의체용(體用)에관하여
14. 팔상(八相)에관하여
15. 국풍(國風)에관하여
16. 관상(觀相)의본래의 의미를 되새겨 본다.

제 4권
1. 이마에관하여
2. 눈썹에관하여
3. 가속(家續_눈과눈썹사이)에관하여
4. 눈에관하여
5. 귀에관하여
6. 코에관하여
7. 관골(광대뼈 骨)에 관하여
8. 법령(法令)에 관하여(코에서 입까지 양쪽에 내려간 주름)
9. 입(口)에관하여
10. 치아(齒)에 관하여

제 5권
1. 인중(人中)에관하여
2. 처첩(妻妾), 어미(魚尾_눈꼬리), 누당(淚當_눈 밑살)에 관하여
3. 인당(印堂_좌우 눈썹 사이, 명궁(命宮_좌우 눈사이)에 관하여
4. 턱()에관하여
5. 새골(骨)에 관하여
6. 잡골격(骨格)에 관하여
7. 잡문답(雜問答)- 여러가지일을섞어서설명함

남북상법후편

자서(子序)
제 1권
1. 혈색(血色)의 부(部)
2. 상색식별(常色識別 얼굴의 색 구분 법)
3. 이마(額)부분
4. 복당(福堂)부분
5. 관골(骨)부분
6. 명궁(命宮)부분
7. 코(鼻)부분
8. 법령(法令) 부분
9. 식록(食祿)부분
10. 처첩(妻妾)부분
11. 명문(命門)부분
12. 눈(眼), 남녀관(男女官) 부위
13. 어미(魚尾)그리고 간문(奸門)부분
14. 천중(天中)그리고 관록(官祿)부분
15. 일월(日月), 인당(印堂)
16. 입술(唇) 승장(承漿)
17. 역마(馬) 부분
18. 면색(面色)
19. 풍당(風), 지고(地庫), 턱(), 가슴(胸), 도관(官)
20. 기색(氣色) 위치(位)

제 2권- 목록혈색의편
1. 혈색(血色)부분논변(論弁)

제 3권
1. 혈색(血色) 8가지
2. 안면 21혈(穴)
3. 팔색(八色)
4. 안면 21혈(穴) 혈색의 윤기의 유무(有無)에 관하
5. 칠혈(7穴)
6. 안면 28혈(穴)의 선색(善色)악색(惡色) 색에 관하여
7. 혈색(血色)의 출생(出生)에 관하여

제 4권
1. 월할(月割)일할(日割)에 관하여
2. 일(日)의길흉에관하여
3. 사계(四季)에 관하여
4. 당시방각(當時方角)
5.방각십이지(方角十二支)
6. 만법방각(方角万法)
7. 방각혈소(方角穴所)
8. 1월(正月), 5월(五月), 9월(九月)
9. 2월(二月)과 8월(八月)
10. 타신오장(他身五臟)의 길흉과 생사(生死)에 관하여
11. 가택(家宅)에 관하여
12. 유년(流年) 1세부터 20세까지
13. 유년(流年) 21세부터 42세까지
14. 유년(流年) 43세부터 60세까지
15. 유년(流年) 61세부터 80세 까지의 그림
16. 1세부터 20세까지의 사계(四季)
17. 21세부터 42세까지의 사계(四季)
18. 43세부터 60세까지의 사계(四季)
19. 유년(流年) 12개월
20. 유년(流年)의 길흉(吉凶)에 관하여
21. 유년(流年)의 사계절(四季節)과 12달에 관하여

제 5권
1. 기색(氣色)에 관하여
2. 기색주류(氣色湊流)에 관하여
3. 교동기색(交同氣色)에 관하여
4. 교어기색(交齬)氣色)에 관하여
5. 라색(羅色)에 관하여
1) 천중(天中)의 라색
2) 관골(骨)의 라색
3) 남여관(男女官)의 라색
4) 코(土星)의 라색(羅色)
5) 노복(奴僕)의 라색
6) 법령(法令)의 라색
7) 일월(日月)의 라색
8) 처첩(妻妾)의 라색
9) 변지(地)의 라색
10) 간문(奸門)의 라색
11) 형제관(兄弟官)의 라색
12) 천중(天中), 천양(天陽), 고광(高廣)의 라색
13) 지각(地閣)의 기색
6. 기다리는 사람에 관하여
7. 여행(旅行), 도중(道中), 행선(行先)의 길흉에 관하여
8. 살벌(殺伐)한 기색(氣色)에 관하여
9. 기노골(起怒骨)에 관해서

수신록
자서(子序)
제 1권-하늘이 자기의 분수에 맞게 내려준 음식량을 천록(天祿)이라 한다

제 2권- 관상에는 길흉은 없으며,자신이 먹는 음식에 의해 정해진다.

제3권- 식(食)안(內)의 음(陰)으로, 소박한 것이 길(吉)하고,
의(衣), 주(住)는 바깥(外)의 양(陽)이므로 조화로운 것을 길(吉)하다.

제 4권- 사람은 위를 보지 않고 멈춤 줄 알아야 한다
맺음말

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