지은이 : 김준호
1960년생, 대구출생대구달성고등학교 졸업영남대학교 졸업[상학사]세종대학교 경영대학원 졸업[경영학석사]대구한의대학교 동양사상학과(명리학전공) 졸업[철학박사]한화그룹 한화손해보험회사 정년퇴임(29년 11개월 근무)현재 현강 命 연구원 운영(상담・후학지도)대구한의대학교 객원교수논문「日干중심의 用神과 『子平眞詮』의 格局用神에 관한 연구」, 대구한의대 박사청구논문, 2018.「『子平眞詮』에서의 格局用神의 특징에 관한 소고」, 『디지털 문화콘텐츠』 제33집, 대구한의대 디지털문화콘텐츠 개발연구소, 2020.「『사주명리학에 적용된 中和개념에 관한 소고」, 『디지털 문화콘텐츠』 제30집, 대구한의대 디지털문화콘텐츠 개발연구소, 2018. 「명리학에 있어서 神의 意味」, 『디지털 문화콘텐츠』 제28집, 대구한의대 디지털문화콘텐츠 개발연구소, 2017. 「명리학의 用神에 관한 소고(1)」, 『디지털 문화콘텐츠』 제27집, 대구한의대 디지털문화콘텐츠 개발연구소, 2017. 「地藏干의 四柱看命的 活用에 관하여」, 『디지털 문화콘텐츠』 제27집, 대구한의대 디지털문화콘텐츠 개발연구소, 2017. 블로그: https://blog.naver.com/kkchun33
머리말
제1장 사주명리학에서의 神의 의미와 사상적 근거
1. 사주명리학에 적용된 神의 의미
1) 神에 대한 기원
2) 『周易』에서의 神
3) 사주명리학에 활용된 神
2. 사주명리학에 적용된 體用 개념
1) 體用의 의미
2) 불교에서의 體用 개념
3) 성리학에서의 體用 개념
4) 『周易』에서의 體用 개념
5) 사주명리학에 적용된 體用 개념
3. 사주명리학에 적용된 中和 개념
1) 사주명리학에 적용된 ‘中道의 실천’
2) 사주명리학에 적용된 ‘和의 실현’
제2장 사주명리학에서의 旺衰强弱論
1. 旺・相・休・囚・死
2. 十二運氣
3. 日干의 身强身弱
1) 通根
2) 得令, 得勢, 得地
제3장 十神
1. 명리고전에서의 十神의 의미와 개념
2. 十神의 특성
1) 比肩의 특성
2) 劫財의 특성
3) 食神의 특성
4) 傷官의 특성
5) 偏財의 특성
6) 正財의 특성
7) 偏官의 특성
8) 正官의 특성
9) 偏印의 특성
10) 正印의 특성
3. 통변에서의 十神의 적용
1) 比肩의 통변 적용
2) 劫財의 통변 적용
3) 食神의 통변 적용
4) 傷官의 통변 적용
5) 偏財의 통변 적용
6) 正財의 통변 적용
7) 偏官의 통변 적용
8) 正官의 통변 적용
9) 偏印의 통변 적용
10) 正印의 통변 적용
제4장 用神
1. 用神의 의미
1) 用神의 개념
2) 用神의 중요성
2. 사주명리학에서의 日干의 의미
3. 日干 중심의 用神
1) 抑扶用神
2) 調候用神
3) 病藥用神
4) 通關用神
5) 專旺用神
제5장 『子平眞詮』의 格局用神과 相神
1. 格局의 개념
2. 『子平眞詮』에서의 格局用神의 특징
1) 八字用神專求月令
2) 順用과 逆用
3) 相神
4) 建祿月劫은 用神 取用不可
5) 成格과 敗格
6) 合과 合而不合
7) 成中有敗와 敗中有成
3. 『子平眞詮』에서의 格局의 분류
1) 正官格
2) 財格
3) 印綬格
4) 食神格
5) 偏官[七煞]格
6) 傷官格
7) 陽刃格
8) 建祿月劫格
4. 『子平眞詮』의 相神
1) 相神의 개념
2) 相神의 역할
3) 相神에 의한 成格
4) 忌神에 의한 敗格
제6장 日干 중심의 用神과 『子平眞詮』의 格局用神의 비교
1. 日干 중심의 用神과 『子平眞詮』의 格局用神의 비교
2. 日干 중심의 用神의 喜神과 『子平眞詮』의 相神의 비교
마침말
참고문헌
도서 DB 제공 - 알라딘 인터넷서점 (www.aladin.co.kr)