도서 소개

보수적 복음주의의 관점에서 문서가설의 한계를 직시하고 창세기의 구성 원칙으로 보이는 톨레도트 양식에 주의를 기울이며, 창세기의 문학적 특성에 초점을 맞추어 본문을 해석한다. 창세기가 구약성경 나머지 부분을 위한 토대 구실을 하며 처음으로 죄와 장차 올 구원자를 통한 세상의 구속 약속을 가르친다고 말한다. 즉, 창세기에서 처음 등장하는 주제들이 구약성경의 나머지 부분에서 성장하여 신약성경의 예수라는 분, 그리스도에서 싹 틔우고 꽃 피운다는 것이다. 역사비평에 익숙한 이들에겐 낯설지만, 본문의 언어와 이야기에서 하나님의 통전적 뜻을 찾으려는 저자의 태도에서 배울 점이 있다고 역자는 말한다.대부분 하나님은 사람들이 선택하는 것처럼 선택하시지 않았다. 그 대신 그분은 에서 대신 야곱, 르우벤 대신 유다 등 종종 동생을 형 대신 선택하셨다. 야곱의 열두 아들과 그 후손들을 이스라엘 백성으로 선택하시는 여호와의 역사도 11개의 톨레도트 양식으로 강조되는데, 이것은 이 책을 열두 부분으로 나누게 해 준다. 곧 창조 이야기(1:1-2:3)는 애굽에서 이스라엘의 열두 지파가 생존하는 이야기로 점진적으로 이어진다.
창세기에서 족장들을 향한 이 약속들은 오경 나머지 부분의 토대가 되며, 구약성경 나머지 부분에서 자주 언급된다. 출애굽기와 신명기가 이 약속들을 언급한다는 점에서 그 중요성과 빈도 때문에 클라인스(Clines)는 족장들을 향한 하나님의 약속이 오경의 주제라고 주장하기에 이른다.
창조 이야기는 창세기 전반에 걸쳐서 하나님과 피조 세계, 그리고 그 안에 있는 피조물이 맺는 관계 이해의 바탕을 형성한다. 그것은 이 책의 나머지 부분에서 유일신관의 어조에 대한 무대를 마련해 준다.게다가 사람들의 일에 그분이 명령하고 관리하실 권리를 보여 주는데, 그분이 대홍수를 내리시고(7-9장), 사람들의 언어를 혼잡게 하시며(11:1-9), 바로를 재앙으로 치시고(12:17), 나이든 사라가 아들을 낳을 수 있도록 해 주시고(21:1-2), 야곱의 가족을 이루게 하시며(29:31-30:24), 요셉에게 해몽할 수 있는 능력을 주시는(40:8; 41:16) 것 등이다.

  작가 소개

지은이 : 앤드류 E. 스타인만
• University of Cincinnati(B.S.Ch.E, 화학공학)• Concordia Theological Seminary(M.Div.)• University of Michigan(Ph.D.)• Concordia University Chicago 명예교수저서- The Oracles of God(1999)- Fundamental Biblical Hebrew(2004)- Is God Listening(2004)- Daniel(Concordia Commentary, 2008)- Proverbs(Concordia Commentary, 2009) 외 다수

  목차

추천사 (곽은성 박사 / 계명대학교 구약학 교수) ………………………………………… 5
시리즈 서문 …………………………………………………………………………………… 8
저자 서문 …………………………………………………………………………………… 10
역자 서문 …………………………………………………………………………………… 12
약어표 ……………………………………………………………………………………… 15
참고 문헌 …………………………………………………………………………………… 18

◆ 서론
1. 구약성경의 기초인 창세기 ………………………………………………………… 30
2. 저자, 구성, 저술 연대 ………………………………………………………………… 30
3. 창세기의 문학적 특성 ……………………………………………………………… 47
4. 역사��고고학적 문제들 ……………………………………………………………… 49

◆ 본문 주석

내용 분해 ………………………………………………………………………………… 76

1. 창조(창 1:1–2:3) ……………………………………………………………………… 84
2. 죄의 기원과 확산(창 2:4–4:26) ……………………………………………………… 100
3. 아담의 계보(창 5:1–6:8) ……………………………………………………………… 120
4. 노아와 그의 계보(창 6:9–9:29) ……………………………………………………… 133
5. 노아 아들들의 계보(창 10:1–11:9) ………………………………………………… 169
6. 셈의 계보: 셈에서부터 데라에 이르는 족보(창 11:10–26) …………………… 189
7. 데라의 계보: 하나님의 부르심에 대한 아브람의 응답(창 11:27–12:20) …… 195
8. 데라의 계보: 롯과의 관계에 비친 아브람의 믿음(창 13:1–14:24) …………… 211
9. 데라의 계보: 여호와의 언약과 아브람의 응답(창 15:1–17:27) ……………… 226
10. 데라의 계보: 여호와의 거듭된 약속과 아브라함의 응답(창 18:1–19:38) … 255
11. 데라의 계보: 아브라함이 약속된 아들을 얻음(창 20:1–21:34) ……………… 273
12. 데라의 계보: 아브라함을 향한 약속이 이삭에게 이어짐(창 22:1–24:67) … 290
13. 데라의 가계: 아브라함이 삶을 마감함(창 25:1–11) …………………………… 321
14. 이스마엘의 계보(창 25:12–18) …………………………………………………… 326
15. 이삭의 계보: 약속의 담지자인 이삭(창 25:19–26:35) ………………………… 330
16. 이삭의 계보: 야곱이 약속을 얻으려 애씀(창 27:1–28:22) …………………… 349
17. 이삭의 계보: 야곱이 하나님께 복 받음(창 29:1–30:43) ……………………… 365
18. 이삭의 계보: 야곱이 약속된 땅에 돌아옴(창 31:1–33:20) …………………… 386
19. 이삭의 계보: 이삭이 죽기 전 야곱의 가나안 시절(창 34:1–35:29) ………… 419
20. 에서의 계보: 에서의 아내들과 아들들(창 36:1–8) …………………………… 439
21. 에서의 계보: 세일 산지에 있었던 에서 족속(창 36:9–37:1) ………………… 444
22. 야곱의 계보: 가나안에서 소년 시절을 보낸 요셉(창 37:2–36) ……………… 456
23. 야곱의 계보: 다말에게서 난 유다의 아들들(창 38:1–30) …………………… 468
24. 야곱의 계보: 요셉이 애굽에서 하나님께 복 받음(창 39:1–41:57) …………… 479
25. 야곱의 계보: 기근으로 요셉의 형제들이 애굽으로 감(창 42:1 - 45:28) …… 513
26. 야곱의 계보: 야곱의 애굽 시절(창 46:1–47:27) ………………………………… 548
27. 야곱의 계보: 야곱과 요셉의 마지막 행적들(창 47:28–50:26) ……………… 572

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