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전체주의사회로 흐르는 현대 사조 연구
기독교문서선교회(CLC) | 부모님 | 2026.01.15
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  도서 소개

현대 사회는 공산주의 운동과 여성주의 운동, 가톨릭 중심의 종교 통합 운동, 그리고 전체주의를 추구하는 단체들의 주도로 무신론적 전체주의사회를 향해 나아가고 있다고 진단하고, 이에 대한 문제점을 드러내고 비판하며 성경적, 기독교적 대안을 제시한다.

유물론자들과 공산주의자들이 파악한 인간의 갈망과 욕구, 이것을 만족시키기 위해 제시하는 각 분야 각계각층의 해결책들이란 인간의 본질과 한계에 대한 무지로 사탄의 속임수에 넘어간 것이며, 이미 실패로 드러났음을 조목조목 짚고, 진정한 영적, 육적 해방과 해갈은 주 예수 그리스도와 하나님 나라 안에 있음을 성경과 복음주의 학자들의 견해에 근거하여 역설한다.

  출판사 리뷰

현대 사회는 공산주의 운동과 여성주의 운동, 가톨릭 중심의 종교 통합 운동, 그리고 전체주의를 추구하는 단체들의 주도로 무신론적 전체주의사회를 향해 나아가고 있다고 진단하고, 이에 대한 문제점을 드러내고 비판하며 성경적, 기독교적 대안을 제시한다. 유물론자들과 공산주의자들이 파악한 인간의 갈망과 욕구, 이것을 만족시키기 위해 제시하는 각 분야 각계각층의 해결책들이란 인간의 본질과 한계에 대한 무지로 사탄의 속임수에 넘어간 것이며, 이미 실패로 드러났음을 조목조목 짚고, 진정한 영적, 육적 해방과 해갈은 주 예수 그리스도와 하나님 나라 안에 있음을 성경과 복음주의 학자들의 견해에 근거하여 역설한다.

마르크스는 천국과 지옥이 있음을 확실히 알고 있었다.
그러나 칼 마르크스의 후예인 모든 공산주의자는 사탄의 거짓말에 속임을 당하고 있다. 사탄은 자신의 정체와 극악무도한 의도를 철저하게 숨기고 있다. ‘유령’은 천국도, 지옥도 없고, 하나님도 없으며 심판도 없는 것으로 공산주의자들을 속여, 마침내 그들을 안심하고 용감하게 죄짓게 하고, 하나님의 자리에 올라앉아 하나님을 대적하고 반항하게 하여 지옥으로 끌고 가려는 것이다.

우리 신앙인들의 마음으로는 너무 악하고 처참하게 느껴지지만, 신좌익의 성 교육 목적은 바로 그렇게 무너진 사람들을 사용하여 하나님을 대적하고 그의 창조물을 파괴하는 성 혁명을 일으키며, 성적으로 완전히 충족하고 자유로운 마르크스주의- 프로이트적 새 사회(Utopia)를 이루려는 것이다. 이들의 새 사회라는 것은 부르주아를 지켜 주던 국가를 파괴하고 그대신 신세계를 뜻하는 “전체주의사회”를 세우는 것이다.

바이어하우스는 서구가 UN과 EU의 결의로 성 교육을 통해 젠더주류화를 확산하고, 나아가 페미니즘이 성차별 철폐론을 성구별 철폐론으로 둔갑시켜 실행하는 어이없는 현실을 지적하며, 이는 하나님께 대항하는
제3의 혁명이라고 강조하였다.

  작가 소개

지은이 : 이동주
・ 이화여자대학교 기악과(B.A.) ・ 독일 하이델베르크대학교(Magister, 신학) ・ 독일 튀빙겐대학교(D.Th., 선교학) ・ 전 아세아연합신학대학교 선교신학 교수 ・ 현 바이어하우스학회 회장 저서 ・ 『세속적 인간화와 성경적 새사람』(공저, CLC, 2023) ・ 『하나님의 나라와 유토피아』(공저, CLC, 2023) ・ 『젠더 이데올로기 심층 연구』(공저, CLC, 2022) ・ 『이슬람의 왜곡된 진리』(CLC, 2017) ・ 『WCC와 가톨릭의 종교연합운동 연구』(CLC, 2015) ・ 『WCC 선교신학 연구』(공저, CLC, 2013) ・ 『아시아 종교와 기독교』(CLC, 2000) ・ 『현대선교신학』(CLC, 1998) 역서 ・ 『그가 보내신 말씀』(피터 바이어하우스, CLC, 2008) ・ 『무슬림과의 대화』(압 둘 마시흐, CLC, 2001)

  목차

서론 6

제1장 공산주의의 피조 인간 파괴와 전제주의 흐름 10
1. 칼 마르크스의 사탄 숭배와 『공산당 선언』의 전체주의적 발상 10
2. 빌헬름 라이히와 프랑크푸르트 학파의 고의적 이성인간(異性人間) 파괴 교육 19
3. UN이 추진하는 ‘족자카르타 원칙’과 글로벌 성주류화 26
4. 공산주의 성주류화를 통한 인간 파괴와 그 회복 34
5. 페터 바이어하우스의 젠더주류화에 대한 저항 40
6. “전체주의 나락으로 떨어질 것인가?”(G. Kuby) 45

제2장 프리메이슨의 전체주의 운동 확산 56
1. 반기독교적 일루미나티의 초기 전체주의 운동 56
2. 프리메이슨의 전체주의 확산 활동 64
3. 300인위원회 69
4. 외교관계협의회(CFR)와 데탕트(긴장완화) 정책 80
5. 빌더버그의 전체주의와 통합 종교 운동 91
6. UN과 빌더버그의 단일정부 운동 96
7. 삼극위원회와 666 101

제3장 현대 종교 통합 운동들 108
1. 전체주의 이데올로기가 현대 기독교에 미친 영향 108
2. WCC의 전체주의 사상과 탈기독 현상 110
3. 교황의 수위권 아래 구축하는 통합 종교 운동 128
4. 종교 흡수 통합 132
5. 기독교 종말론 133
6. WCC와 가톨릭적 종교 통합 운동의 특징들 135

제4장 현대 여성주의의 탈가부장주의 운동 141
1. UN 주도적 제4차 세계여성대회의 성주류화 141
2. 현대 페미니즘은 신마르크스주의 확산의 도구 145
3. 메리 데일리의 탈가부장주의 152
4. 주디스 버틀러의 성정체성 파괴 목적 156
5. 박경미 “퀴어신학”과 필자의 응수 162
6. 동성애가 정상인데 이성애가 어떻게 지배적이 되었을까? 174
7. 박경미의 반가부장주의 179
8. 전체주의 여성이 추구하는 안드로진과 집단인간 184
9. 북경 대회 이후의 한국 패미니스트신학 192
10. 한국 여성 운동과 성주류화 197

제5장 복음주의자 신학자들의 젠더주의 여성신학 비판 202
1. 존 스토트의 성범죄와 동성애 비평 202
2. 페터 바이어하우스의 여성 운동 비평 208
3. 잉에보그 하우쉴트의 현대 혼합주의 여성 운동 비판 211
4. 팟베르크의 현대 여성 운동 비판 216
5. 젠더주의 현대 여성 운동에 대한 필자의 성경적 응수 224

결론 242

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