지은이 : 그레이스 변
아세아연합신학대학교(B.Th.)와 장로회신학대학교신학대학원(M.Div.) 졸업 후 아세아연합신학대학교 대학원에서 역사신학 전공으로 신학석사(Th.M.)와 철학박사(Ph.D.) 학위를 취득했다. 부산성덕교회 위임목사, 기독교문서선교회(CLC)에서 편집국장으로 섬겼다. 아신대학교와 부산장신대학교 외래교수로 학부와 대학원에서 국내외 학생들을 가르쳐왔다. 현재는 기독교 고전을 연구하며 도서출판 나무와열매 대표이다.저서로 『기독교 복음주의 영성』, 『마틴 루터의 갈라디아서 강의와 복음』, 『성 어거스틴의 고백록 해설』, 『청교도와 평신도운동』, 『복음으로 읽는 고대교회사 강의노트』 , 『복음으로 읽는 중세교회사 강의노트』, 『복음으로 읽는 종교개혁사 강의노트』, 『복음으로 읽는 칼빈의 기독교강요』, 『마틴 루터의 갈라디아서 강의(1535) 해설』, 『마틴 루터의 로마가 강의(1516) 해설』(근간)이 있으며, 역서로 『하늘나라에 들어가려면』이 있다.
CONTENT
글을 시작하며 8
I. 믿음과 행위 14
1. 서론 14
2. 본론 16
1) 배경 16
2) 율법 29
3) 믿음 32
4) 행위 42
5) 한국교회와 적용 54
3. 결론 59
II. 교회 권징의 한계 62
1. 서론 62
2. 본론 64
1) 권징에 대한 다양한 개혁자들의 차이 64
2) 칼빈의 권징에 대한 입장의 변천 77
3) 권징에 대한 칼빈의 입장: 질서유지의 수단 84
4) 가시적 교회에서 권징의 한계 96
3. 결론 100
1) 역사 속에서의 참된 교회와 권징의 관계 100
2) 한국교회와 권징의 관계 102
3) 정리 105
III. 완전성화를 따져보기 109
1. 서 론 109
2. 본론 112
1) 웨슬리의 성화론 112
2) 칼빈의 완전성화론 143
3) 칼빈과 웨슬리의 완전성화 164
4) 한국교회에 비판적 적용 168
3. 결론 171
IV. 바른 경건 175
1. 서론 175
2. 본론 180
1) 경건 운동인 청교도의 시작 180
2) 청교도 경건의 재요소들 184
3. 결론 248
V. 신앙의 거짓 정서 254
1. 서론 254
2. 본론 256
1) 배경: 부흥 운동의 광신주의 - 정서 문제의 대두 256
2) 에드워즈의 신학 방법론 도입: 존 로크의 경험주의 258
3) 정서 261
4) 은혜로운 정서의 바탕 270
5) 거짓 정서의 특징들 292
6) 정리 350
3. 한국교회에 대한 적용과 결론 351
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