도서 소개
철학자인 저자가 임신중절이라는 독특하고 첨예한 윤리적 문제를 화두로 35년간 천착한 연구서이다. 또한 여성의 자율권을 옹호하는 자유주의 입장과 태아의 생명권을 옹호하는 보수주의 입장 양극단 사이에 놓인 무수한 논리와 논거들, 숱한 물음표 속에서 나의 정체성을 확인할 수 있는 철학 교양서이기도 하다. 저자는 임신중절에 관해 ‘찬성’과 ‘반대’로 답하기 전에 마주해야 하는 물음들, 그러니까 인간의 생명과 자유를 옹호하는 이들이 서로를 반박하며 얽히고설켜 버린 구체적이고 촘촘한 주장과 논거 들을 풀어헤치며 검증해 간다. 풀리지 않는 대립으로 점철된 윤리적 문제에 어떻게 논리적으로 접근할 수 있는지를 보여 주는 이 책은 임신중절에 관한 물음에, 인간 생명에 관한 물음에 포기하지 않고 답을 하려는 이들을 위한 안내서가 되어 줄 것이다.
“생명권을 가지고 있다는 것이 다른 사람의 몸을 사용할 권리를 가지는 것이 아니며, 다른 사람의 몸에 대한 지속적인 사용이 허락되어야 한다는 권리를 가진 것도 아니다.” 따라서 기생 관계에 있는 임신 상황에서, 비록 태아가 자유권으로 생명권을 지녀도 산모는 얼마든지 자기 몸의 사용을 거절할 권리를 가지기에 임신중절은 허용되어야 한다는 게 톰슨의 지적이다.―1장 「자유주의 입장」
사실 인류의 역사는 도덕적 지위를 지닌 존재의 외연 확장의 역사라 해도 과언이 아니다. 과거 흑인들은 주인의 소유물인 노예로서, 아무런 도덕적 권리가 없지 않았는가? 여성들도 예외가 아니었다. 하지만 오늘날에는 여성과 흑인은 물론이거니와 쾌와 고통을 느끼는 고등 동물에 대해서도 ‘동물의 권리’ 내지 ‘동물 해방’을 주장하는 철학자들이 제법 많아졌다. 이러한 외연 확장은 오늘날 AI 로봇까지 확장되어야 한다는 목소리도 높아지고 있다. 고등 동물이나 로봇 혹은 외계인도 도덕적 지위를 지니느냐는 물음은 응용윤리학에서 중요한 도덕적 물음이지만, 여기서 우리는 태아의 도덕적 지위에 관한 물음에 국한하여 논의하고자 한다.―3장 「도덕적 지위론」
작가 소개
지은이 : 김상득
전북대학교 철학과 교수다. 서울대학교 철학과를 졸업하고 동 대학원에서 “응용윤리학 방법론 연구”로 철학박사 학위를 받았다. 서울대학교와 서울교육대학교 등에서 강의했으며, 연세대학교 의과대학에서 Post-Doc. 과정과 연구강사를 역임했고, 미국 조지타운대학교 케네디윤리학 연구소에서 객원 연구원으로 활동한 바 있다. 생명 윤리, 인공지능의 윤리, 사회 정의 등에 관심을 갖고 연구하고 있다. 저서로 『알기 쉬운 윤리학』(2013), 『유전자 윤리학』(2009), 『생명의료 윤리학』(2000) 등이 있으며, “AI 로봇의 책임 공백에 관한 윤리학적 연구”(2024), “낙태법 관련 헌법재판소 결정에 관한 ‘윤리 법정’”(2023), “기계의 메타 윤리학”(2020), “소수집단 우대 조치에 관한 윤리학적 연구”(2017) 등의 논문이 있다.
