도서 소개

제목 그대로 ‘기독교인만’을 위한 책이다. 세상을 설득하려는 변증서가 아니라, 하나님 앞에서 흔들리는 신앙의 기준을 다시 세우려는 신앙 고백적 선언문에 가깝다. 저자는 성경이 명령하는 진리는 타협도, 희석도, 중립도 허락하지 않는다고 말하며, 믿음의 본질로 돌아가기를 촉구한다. 혼탁한 시대 속에서 하나님 말씀의 권위를 회복하고 싶은 기독교인을 위한 정직하고 단호한 메시지가 담겨 있다.

총 10부로 구성된 이 책은 기독교인이 무엇을 믿는가에서 출발해, AI 시대의 지성과 영성, 역사관·세계관·가치관·윤리관·인생관·내세관에 이르기까지 신앙의 전 영역을 성경적 관점에서 재조명한다. 철학과 신학, 사회 현실을 아우르되, 기준은 오직 성경이다. 특히 현대 문화와 사상의 도전 앞에서 그리스도인이 어떤 태도를 가져야 하는지를 분명하게 제시한다.

  출판사 리뷰

이 책은 기독교인을 위한 책입니다.
비기독교인은 읽지 마십시오.

이 책은 세상 사람들을 설득하려고 쓰지 않았습니다.
기독교인에게 하나님 말씀의 기준을 다시 돌려주기 위해 쓴 책입니다.
성경이 명령하는 진리는 여전히 분명하며,
그 진리는 타협도, 희석도, 중립도 허락하지 않습니다.
믿음을 잃어가는 시대,
하나님 앞에 자신을 바로 세우고 싶은 기독교인을 위한 책입니다.

이 책은 제목 그대로 ‘기독교인만’을 위한 책이다. 세상을 설득하려는 변증서가 아니라, 하나님 앞에서 흔들리는 신앙의 기준을 다시 세우려는 신앙 고백적 선언문에 가깝다. 저자는 성경이 명령하는 진리는 타협도, 희석도, 중립도 허락하지 않는다고 말하며, 믿음의 본질로 돌아가기를 촉구한다. 혼탁한 시대 속에서 하나님 말씀의 권위를 회복하고 싶은 기독교인을 위한 정직하고 단호한 메시지가 담겨 있다.

총 10부로 구성된 이 책은 기독교인이 무엇을 믿는가에서 출발해, AI 시대의 지성과 영성, 역사관·세계관·가치관·윤리관·인생관·내세관에 이르기까지 신앙의 전 영역을 성경적 관점에서 재조명한다. 철학과 신학, 사회 현실을 아우르되, 기준은 오직 성경이다. 특히 현대 문화와 사상의 도전 앞에서 그리스도인이 어떤 태도를 가져야 하는지를 분명하게 제시한다.

저자 이상환 박사는 오랜 세계관 교육과 연구, 저술 경험을 바탕으로 신앙과 삶의 간극을 직시한다. 이 책은 지식의 나열이 아니라, 삶의 방향을 묻는 질문들로 가득하다. 가정, 교육, 경제, 정치, 윤리, 성, 죽음과 내세까지, 신앙이 실제 삶 속에서 어떻게 작동해야 하는지를 구체적으로 다룬다.

‘기독교인만 읽는 책’은 위로보다 각성을, 타협보다 결단을 요구한다. 하나님 앞에 자신을 바로 세우고 싶은 그리스도인, 신앙의 기준을 다시 붙들고 싶은 이들에게 이 책은 묵직한 거울이 될 것이다. 믿음을 잃어가는 시대, 성경으로 돌아가라는 저자의 호소는 지금 한국 교회와 그리스도인 모두에게 절실한 메시지다.

  작가 소개

지은이 : 이상환
학력· 총신대학교 교육대학원 석사(교육학 전공)· 숭실대학교 대학원 기독교학 박사(신학전공)경력 1(신앙&사회)· 청소년 교육 및 성경적 기독교 세계관 연구(30년)· 네덜란드, 국제 라이온스 클럽(Lions Clubs International: HAARLEM ENOMSTREKEN) 초청강사(1989)· (주)산울 대표이사(2010년 이후 현재까지, http://www.sflee.co.kr)· 월드뷰 퍼스펙티브스 대표(2024년 이후 현재까지)경력 2(저술)· “라캉의 정신분석 윤리학에 대한 비판적 고찰”. 「기독교철학」, 2011, 제13호, pp.83-111.· “타 종교의 내세관에 비추어 본 기독교 내세관의 도덕적 함의에 관한 연구”. 「신학과 실천」 Vol 47, pp.629-661.· “성경적 기독교 세계관 교육 프로그램 연구: 폴히버트의 ‘세계관 변혁’ 이론을 중심으로”. 숭실대학교 대학원, 2017(학위논문).· 『자녀들의 행복한 삶을 위해 부모가 가르치는 10가지 지혜』· 『불교와 기독교의 차이와 다름: 연꽃과 포도의 오해와 진실』· 『행복 인문학』관심분야· 초 교파적인 성경적 기독교 세계관 교육 수행 및 저술 활동· 청·장년, 부모 및 주일학교 교사 교육(비용 부담 일체 없음)

  목차

프롤로그

제1부 기독교인은 무엇을 믿는가
가. 서문 16
나. 기독교인은 살아 계신 하나님을 믿는다 19
다. 기독교인은 삼위일체 하나님을 믿는다 22
라. 구원은 오직 예수 그리스도에게만 있다 25
마. 성경에 기록된 하나님의 말씀을 믿는다 28
바. 성경에 기록된 하나님의 법도를 믿는다 31
사. 성경에 기록된 예수 그리스도의 교훈을 믿는다 34
아. 기독교인은 성령의 역사하심을 믿는다 37
자. 기독교인은 오직 믿음으로 산다 40
차. 맺음말 43

제2부 AI 시대, 기독교인의 지성과 영성
가. 서문 46
나. 성경이 가르치는 ‘앎’ : 지식·지혜·명철 50
다. 종교의 기원과 목적은 무엇인가 55
라. 신학의 다양성에 대한 성경적 관점 59
마. 교회 전통의 다양성에 대한 성경적 관점 63
바. 철학적 사상과 이념에 대한 성경적 관점 67
사. AI 시대, 기독교인의 윤리의식 70
아. AI시대, 성령과 교통하는 기독교인의 명철 73
자. AI 시대, 기독교인의 믿음과 소망 78
차. 맺음말 81

제3부 기독교인의 역사관
가. 서문 86
나. 하나님의 역사 89
1) 완전한 창조
2) 인간의 타락
3) 하나님의 심판
4) 예수 그리스도의 구속
5) 성령과 교회의 역사
다. 인간의 역사 97
1) 개념의 역사
2) 전쟁의 역사
3) 테러의 역사
4) 권력과 제국의 역사
5) 경제와 탐욕의 역사
라. 섭리의 역사 121
1) 주권적 통치로 나타나는 섭리
2) 교회의 본질 회복을 위한 섭리
3) 자연과 피조 세계를 통한 섭리
4) 선교와 열방을 향한 섭리
5) 역사의 종말에 대한 섭리
마. 맺음말 139

제4부 기독교인의 세계관
가. 서문 144
나. 세계관이란 무엇인가 147
1) 세계관의 개념과 본질
2) 세계관의 역사적 발전
3) 세계관의 구분과 기능
다. 세계관의 유형과 분류 153
1) 세계관의 일반적 분류
2) 문화적 세계관의 특징
3) 성경적 기독교 세계관의 본질
라. 문화적 세계관과 성경적 세계관의 충돌 158
1) 현대 사회의 문화적 흐름과 세계관의 위기
2) 진리의 상대화와 도덕의 붕괴
3) 인간 중심의 문화와 하나님 중심의 신앙
4) 두 세계관의 대결과 교회의 사명
마. 성경적 세계관의 구조와 핵심 원리 164
1) 창조: 하나님의 질서와 인간의 목적
2) 타락: 죄로 인한 질서의 붕괴
3) 구속과 회복: 하나님의 은혜와 인간의 소명
바. 성경적 세계관의 삶의 적용 170
1) 가정: 하나님의 창조 질서가 시작되는 곳
2) 교육: 진리를 가르치는 지혜의 과정
3) 경제: 청지기의 책임과 나눔의 윤리
4) 문화와 정치: 하나님 나라의 가치 실현
5) 환경: 창조 세계를 돌보는 청지기의 소명
사. 성경적 기독교 세계관의 정립 177
1) 왜 성경적 기독교 세계관이어야 하는가
2) 진리의 기준을 회복해야 한다
3) 성경적 세계관은 삶을 변화시킨다
4) 교회의 사명은 성경적 세계관을 세우는 일이다
아. 우주만물의 기원은 무엇인가 182
1) 성경에 기초한 기원론
2) 과학적 기원의식
3) 진화론적 기원의식
자. 맺음말 193

제5부 기독교인의 가치관
가. 서문 198
나. 기독교인에게 진리란 무엇인가 200
다. 옳고 그름의 판단 기준은 무엇인가 203
라. 자유롭게 산다는 것은 어떤 삶을 말하는가 206
마. 정직한 삶이란 어떤 삶을 말하는가 209
바. 정의로운 삶은 어떤 삶을 말하는가 212
사. 사랑의 가치 - 사랑은 자라야 한다 215
아. 일의 가치 - 인간은 일을 해야 한다 218
자. 질서의 가치 - 위계질서의 중요성 221
차. 결혼, 비혼, 독신 - 사랑과 책임의 선택 224
카. 맺음말 227

제6부 기독교인의 윤리관
가. 서문 230
나. AI 시대, 생명 윤리 235
다. AI 시대, 기술 윤리 239
라. 정치 윤리 242
마. 경제 윤리 246
바. 사회 윤리 249
사. 행복의 윤리 252
아. 사랑의 윤리 255
자. 성(性)의 윤리 259
차. 성의 목적과 결혼 265
카. 헌신과 봉사 268
타. 맺음말 271

제7부 기독교인의 인생관
가. 서문 76
나. 나는 누구인가 279
1) 나는 하나님이 창조하신 인간이다
2) 나는 본성이 타락하여 악한 인간이다
3) 나는 예수 그리스도를 믿음으로 하나님의 자녀가 된 사람이다
다. 나는 왜 사는가 285
1) 그리스도인은 하나님의 백성으로 살아야 한다
2) 그리스도인은 예수 그리스도의 제자로 살아야 한다
3) 그리스도인은 성령의 동역자로 살아야 한다
라. 나는 어떻게 살아야 하는가 293
1) 그리스도인은 거룩하게 살아야 한다
2) 그리스도인은 부끄럽지 않게 살아야 한다
3) 그리스도인은 좋은 이웃으로 살아야 한다
마. 그리스도인의 인생 목표는 무엇인가 306
1) 그리스도인은 하나님의 창조명령을 수행해야 한다
2) 그리스도인은 그리스도의 강령을 실천해야 한다
3) 그리스도인은 그리스도의 지상명령을 수행해야 한다
바. 그리스도인의 행복은 어디서 오는가 312
1) 행복은 하나님의 임재 속에서 온다
2) 행복은 말씀에 순종하는 삶에서 온다
3) 행복은 사랑과 나눔 속에서 온다
사. 맺음말 318

제8부 기독교인의 내세관
가. 서문 324
나. 죽음에 대한 한국인의 생각 328
다. 사후세계에 대하여 332
라. 부활에 대하여 336
마. 심판에 대하여 340
바. 영생과 영벌에 대하여 344
사. 천국과 지옥에 대하여 347
아. 맺음말 354

제9부 기독교인의 장례식
가. 서문 358
나. 장례 예배 359
다. 장례 예절 362
라. 장례 기도 365
1) 대표 기도 예문
2) 헌화 묵도 예문
3) 입관 기도 예문
4) 발인 기도 예문
5) 하관 기도 예문
마. 맺음말 373

제10부 에필로그
가. 서문 376
나. 한국 근현대사를 살린 기독교의 빛 378
다. 평양 대부흥 후 120년에 대한 영적 각성 382
라. 오늘의 한국교회와 그리스도인의 자화상389
마. 한국의 기독교인, 우리는 회심해야 한다 394
바. 맺음말 398

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