도서 소개
동학농민혁명 시기의 대표적인 우금티전투를 ‘공주전투’라는 위상으로 재조명하는 종합적인 연구서이다. 저자는 40여 년간의 현장조사를 통한 인터뷰, 구전 수집 자료를 기반으로 그간의 공주(우금티)전투 선행연구를 총망라하고, 특히 공주 지역 동학연구에 선구적인 향토사학자들의 정신과 성과를 계승하여 이 책을 저술하였다. 공주 일원의 동학답사 체계 구축에 참여하며 실사한 성과와 자료 대조를 통해 기존 연구의 허점, 오류를 바로잡는 한편, 남북접 연합 동학농민군의 본격적인 전투는 3차에 걸쳐 진행되었다는 것, 대규모 전투 9차례를 비롯하여 수십 차례 대치와 전투가 있었다는 것, 공주전투 참여 동학농민군 규모는 그간의 2~5만 명 설에서, 2배 이상 많은 6~10만 명으로 비정할 수 있다는 것 등을 18장의 지도를 통한 전투양상 상세 도해와 함께 제시하였다. 이로써 22일간의 공주전투의 실상을 실시간 수준으로 복원하고, 우리 근대사의 원동력이 되었던 동학과 동학농민혁명, 그 가운데서도 정점을 이룬 한-일 간의 대회전으로서의 공주전투의 위상을 재정립하였다.동학농민혁명은 조선 후기의 여러 갈래 민중운동을 계승하였으며, 그 직접적인 사상적·조직적 배경과 기반은 1860년에 최제우가 창도한 동학과 최시형에 의한 동학의 계승 및 전국적인 포교 활동, 그로부터 형성된 동학교단과 교도들이었다. 동학농민혁명은 그 후 한편으로는 신종교운동으로 계승되어 천도교, 증산교, 대종교, 원불교 등의 탄생을 가져왔고, 다른 한편으로는 독립운동·사회운동으로 계승되어 의병전쟁, 일제하 독립운동과 3·1운동, 만주의 무장독립전쟁으로 전개되었으며, 해방 후에는 통일운동과 민주화운동의 이념적 기반이 되었다.
척왜양·반침략의 민족자주사상은 최제우와 최시형의 핵심 사상 중의 하나였고, 동학 창도와 포덕 과정, 교조신원운동 그리고 동학농민혁명 시기에도 일관되게 표명되었다. 이러한 민족자주사상은 민중들에게 실천의 정당성을 부여하였고 또한 민족의 독립과 자주를 지향했던 한국 근대사의 귀중한 유산으로 되었다. 또한 동학 포교의 역사에서 형성된 동학의 포(包)와 접(接) 조직은 1894년 동학농민군의 토대가 되었다. 동학 창도 초기 조직인 접은 인적 관계로 결합한 조직인 반면에, 포 조직은 인적 결합 관계 외에 지역적 결합의 성격이 강한 조직이었다. 동학조직은 대접주의 포가 예하의 접 조직을 이끄는 상위에 위치해서 인맥으로 연결된 수많은 교도들을 통제하였다
그동안 동학농민혁명 시기의 남접과 북접 농민군의 활동 그리고 이와 관련된 공주전투에 대한 학계의 일반적 학설은 다음과 같다. 즉, 전봉준이 이끄는 전라도 중심의 사회개혁파 남접과 최시형의 동학교단을 중심으로 충청·강원·경기·경상도에 기반을 두고 있는 북접이 대립해 왔는데, 최시형의 청산기포령(9월 18일) 이후에 남북접의 대립이 해소되었고, 공주전투는 일본군의 군사적 침략이라는 역사적 사실 앞에 남접과 북접이 연대한 대회전(大會戰)이라는 것이다. 동학농민혁명 시기의 남북접 대립을 부각시킨 사료로는 황현의 『오하기문』과 오지영의 『동학사』가 있고, 학계에서는 정창렬과 조경달이 교조신원운동 때부터 남북접 대립이 있었다고 주장하였다. 뿐만 아니라 현장에서 동학농민군을 진압했던 일본군 지휘자 미나미 소좌도 남접과 북접이 대립해 왔다고 보고하고 있다.
작가 소개
지은이 : 정선원
1960년 전남 여수에서 출생하여 1979년 공주사범대 역사교육학과에 입학하여 이후 공주에 살고 있다. 1993년 공주에 동학기념사업회가 발족되었는데 오랫동안 실무자로 참여하면서 지역 사람들과 함께하는 동학기념사업을 모색하였다. 또한 10여 년에 걸쳐 공주의 동학군 전투지와 마을 곳곳에 남아 있던 동학 구전을 조사하였다. 동학과 공주전투에 대한 학문적 정리의 필요성을 느껴 박맹수 교수를 지도교수로 원광대 대학원 불교학과 석박사과정에서 공부하였다. 중학교 교사로 퇴직하였으며, 사)동학농민전쟁우금티기념사업회의 사무국장 및 이사장을 역임하였다.공저로 『공주와 동학농민혁명』(2005/2015년)이 있고, 「동학농민혁명 시기 공주전투 연구」(2023년)로 박사학위를 받았다.
